无上菩提：佛教语。谓最高之觉悟境界。《大宝积经》卷二八：“彼菩萨信诸如来正真正觉无上菩提。”宋苏轼《题…
行愿：（一）、佛教语。谓身心修养之境界。唐 白居易《东都十律大德长圣善寺钵塔院主智如和尚荼毗幢记》：“…
如淋春风：比喻同品德高尚且有学识的人相处并受到熏陶，犹言和高人相处。比喻得到教益或感化，就像受到春风的…
译音：将某种语言的词用另外一种语言与其发音相同或近似的词的音调表达,如“tank&rdqu…
一声之转：训诂学术语。指在声母相同相类的情况下，由韵母的转变而造成的字词的孳乳、分化、通假等现象。
物相： 具有相同成分和相同物理、化学性质的均匀物质部分。各相之间有明显可分的界面，如：当空气是气相，…
疆垂：边疆；边境。《荀子·臣道》：“边境之臣处，则疆垂不丧。” 杨倞 注：“垂，与‘陲’同。” 汉 蔡…
策拜：谓帝王以策书命官。 唐 康骈 《剧谈录·命相日雨雹》：“ 崔相国 、 豆卢相国 同日策拜。” 宋…
六相：（一）、传说辅佐黄帝的六臣：蚩尤、大常、奢龙、祝融、大封、后土，分掌天地四方。（二）、佛教语。指…
仙苑：仙宫；仙境。宋 无名氏《洞仙歌》词：“又只恐东风破寒来，伴神女同归，閬峰 仙苑。”宋 曾允元《水…
民族：（一）、泛指历史上形成的、处于不同社会发展阶段的各种人类共同体。如狩猎民族、游牧民族、古代民族、…
吃口令：一种语言游戏。汇集声母、韵母相同或相近的词，组成反复、重迭、绕口、拗口的句子，使人急速念出；如…
耗子尾汁：耗子尾汁是成语“好自为之”的谐音流行语，也可以称为“耗子萎汁”、“耗子喂汁”。意思与“好自为…
哑咤：象声词。多以摹状鸟声或人语嘈杂声。宋 欧阳修《啼鸟》诗：“黄鸝颜色已可爱，舌端哑咤如娇婴。”宋 …
同位：（一）、处于同等位次。犹同列。《国语·楚语下》：“烝享无度，民神同位。”《仪礼·聘礼》：“使者既…
转换语法：（一）、以短语结构语法为基础，附加一组能将语句深层结构映射为相应表层结构的转换规则并以此为核…
同源字：音、义相同或相近，属同一语源的字，如“古”和“故”，“志”和“识”等。 王力 《同源字论》一：…
无何境：同“无何乡”。元 吴澄《次韵玉清避暑》：“相邀采真无何境，嗒然熟视谁长雄。”元 王恽《平湖乐·…
群体文化： 群体文化是指群体成员所共有的价值、信仰、习惯和传统，系在群体发展过程中，逐渐孕育形成的。…
同质性： 「同质性」一辞通常指的是物体的结构和性质具有相当性质或成分的状态；唯也可用来描述理论或概念…
耦居：谓两人同处。 清 昭槤 《啸亭杂录·西域用兵始末》：“又以额駙 色布腾巴尔珠尔 为 科尔沁亲王 …
梁山伯：东晋会稽人。字处仁。相传曾与女扮男装的祝英台同学三年。后往访英台,始知其为女子,求婚不成,忧疾…
向心结构：布龙菲尔德把句法结构分为两类，至少有一个直接成份跟整体的语法功能相同的结构叫向心结构。
自然语言处理：自然语言处理，是针对人类语言文字进行各种自动化处理的技术，其目标是要让电脑认识、分析、理…
课程与教学：此页面分类的主条目是课程与教学。CLT的概要CLT教学法着重于帮助学生如何在不同情境下使用…