伸手不见掌:形容光线非常暗,看不见四周围的事物。
伸手不见五指:形容光线非常暗,看不见四周围的事物。
识微见几:识微见几(識微見幾) 谓看到事物的苗头而能认识和察见事物的本质和发展。《宋史·常安民传》:“…
可望不可即:即:接近。能望见,但达不到或不能接近。常比喻目前还不能实现的事物。
名目繁多:指事物的花样或名称非常多。
非同寻常:寻常:平常。形容人和事物很突出,不同于一般。
分久必合,合久必分:指人或事物变化无常,分合无定。
司空眼惯:指某事常见,不足为奇。
如如不动:如如:佛家语,常在的意思。事物常在,没有什么变化。
壁垒分明:今常喻指对立的事物和界限。比喻界限非常清楚。
等闲视之:当做平常的人或事物看待。
藤萝摇曳:经常比喻某一事物朦朦胧胧。
叶公好龙:据说古代有个叶公,非常爱好龙,器物上画着龙,房屋上也刻着龙。真龙知道了,就到叶公家来,把头探…
变幻无常:指事物经常变化,没有规律性。
平淡无奇:奇:特殊的。指事物或诗文平平常常,没有吸引人的地方。
习以为常:常做某种事情或常见某种现象,成了习惯,就觉得很平常了。
百卉千葩:常比喻事物丰富多彩,景象繁荣兴盛。
打着灯笼没处找:形容人或事物非常稀少,不容易找得到。
平澹无奇:指事物或诗文平平常常,没有吸引人的地方。同“平淡无奇”。
少见多怪:见识少,遇到不常见的事便觉奇怪。晋葛洪《抱朴子·神仙》:“夫所见少则所怪多,世之常也。”
不足为奇:不值得奇怪,指事物、现象等很平常。
物有必至,事有固然:万物有必然的终结,世事有其常理。
熟视无睹:虽然经常看到,却跟没有看见一样。形容对某种事物漠不关心。唐韩愈《应科目时与韦舍人书》:“是以…
妖由人兴:妖物因人而生。指不正常事物是由于人自己不严肃、不正派引起的。
分久必合:指人或事物变化无常,分合无定。此句也用来表示人物或事情的发展分分合合拥有一定的必然性,是事物…
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