梯愚入圣:指启迪引导凡夫俗子成为圣人。
切要关头:引申为关键,转折点。指关键时刻。
善诱循循:指善于引导别人进行学习。
人亡物在:人死了,东西还在。指因看见遗物而引起对死者的怀念,或因此而引起的感慨。
悬车告老:指告老引退,辞官家居。同“悬车致仕”。
逾绳越契:指在结绳、书契之前没有文字。绳、契指结绳、书契。后引申指不通文字。
酒病花愁:指因贪恋酒色而引起的烦愁。
尚虚中馈:中馈:古时指妇女在家中主持饮食等事,引伸指妻室;虚:空。指没有妻子。
服气餐霞:服气:导引之术,即气功;餐霞:指不食人间烟火。指修炼道术。
捉刀人:指曹操。引申顶替人做事或作文的人。
泓峥萧瑟:形容诗文意境深远。引申指幽雅恬静。
丰屋延灾:指高大其屋,将引起灾祸。同“丰屋生灾”。
吹吹打打:原指乐器合奏,借指对事渲染、夸耀,以张大声势,引人注意。
旁征博访:指大量地引用材料作为依据或例证。
引喻失义:引喻:引用类似的例证来说明事理。义:公正合宜的道理。指说话不恰当,不合道理。
弄斤操斧:拿斧头砍东西。引申指对作品的雕琢。
高蹈远引:蹈:踩上;引:避开。指远离官场,隐居起来
局外之人:局外:原指棋局之外,引申为事外。指与某件事情没有关系的人。
血海深仇:指因亲人被杀害而引起的极深的仇恨。
兵革之祸:兵革:兵器战甲,引申为战争。指发生战争。
中馈乏人:中馈:古时指妇女在家中主持饮食等事,引申指妻室;乏:缺少。指没有妻子。
旁逸斜出:逸:引申为超出。指树枝从树干旁边伸出。
引人入胜:《世说新语·任诞》:“王卫军云,酒正自引人著(着)胜地。” 引人进入美妙的境地。后多指山水风…
貌不惊人:指相貌平常,没有什么引人注意的地方。
文以载道:载:装载,引申为阐明;道:道理,泛指思想。指文章是为了说明道理的。
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