敝帷不弃：bì wéi bù qì 敝帷不弃（敝帷不棄） 谓破旧之物也自有用处。《礼记·檀弓下》：“ …
谇帚德耡：汉 贾谊《治安策》：“商君 遗礼义，弃仁恩，并心於进取，行之二岁，秦 俗日败。故 秦 人家富…
经验主义：（一）、认为感性经验是唯一可靠的哲学学说。经验主义有唯物的唯心的两种。（二）、主观主义的一种…
鱼和熊掌不可兼得：欲：原意为“想要的”，这里引申为“喜欢的” 熊掌：熊的脚掌，熊掌比鱼更珍贵、味道更美…
兴国安邦：使国家兴盛、安定。“国”与“邦”的意思本来是有区别的：“大曰邦，小曰国”（见《周礼·天官·太…
入国问俗：入国问俗（入國問俗） 语出《礼记·曲礼上》：“入竟而问禁，入国而问俗，入门而问讳。”谓进入别…
蝉緌蟹匡：《礼记·檀弓下》：“ 成 人有其兄死而不为衰(縗)者，闻 子皋 将为 成 宰，遂为衰。 成 …
嗟来之食：《礼记·檀弓下》记载，春秋时齐国发生饥荒，有人在路上施舍食物，轻蔑地对一个饥饿的人说：“嗟！…
知行合一：明代王守仁的唯心主义认识论命题。反对“知在行先”的说法，认为“知是行之始，行是知之成”。又说…
声势汹汹：声势汹汹（聲勢洶洶） 见“ 声势汹汹 ”。形容气势盛大的样子。多含贬义。 清 蒲松龄 《聊斋…
一模二样：yī mú èr yàng 一模二样（一模二樣） 犹言一模一样。《初刻拍案惊奇》卷十五：“又…
予夺生杀：予夺生杀（予奪生殺） 《周礼·天官、大宰》的“八柄”中有予、夺、生、诛(责备)等权力。后因以…
失之毫厘差之千里：[释义]毫厘：长度单位.开始时期只相差一点点，但结果会相差千里.形容细微的失误，最终…
女大须嫁：女大须嫁（女大須嫁） 同“ 女长须嫁 ”。《三国演义》第五四回：“国太曰：‘男大须婚，女大须…
天高地下：tiān gāo dì xià 天高地下 (1).比喻尊卑有别。《礼记·乐记》：“天高地下，…
心术不端：心术不端（心術不端） 心地不正派；居心不良。《三侠五义》第八三回：“不多时，只见带上了个欺心…
无为而成：无为而成（無爲而成） 谓不倚外力而自然有所成就。《礼记·中庸》：“不见而章，不动而变，无为而…
麟肝凤脯：麒麟肝，凤凰肉。比喻极为珍贵稀有的食物。周作人《雨天的书·死之默想》：“住在冷冰冰的金门玉阶…
发荣滋长：（一）、草木繁茂地萌发生长。明 高攀龙《讲义·君子所性仁义礼智根于心》：“仁義禮智者，求則得…
江山之助：（一）、原义：江山，不等同于山林皋壤、自然景物，而是指缘于朝廷斗争所造成的屈原的不幸的命运，…
衡短论长：héng duǎn lùn cháng 衡短论长（衡短論長） 比较、评定事物的优劣。 清 章…
鬼计多端：鬼计多端（鬼計多端） 谓狡诈的计策很多，坏主意多。《三侠五义》第四十回：“暗含着恶态，迭暴着…
室如县罄：室如县罄（室如縣罄） 亦作“ 室如悬磬 ”。亦作“ 室如悬罄 ”。谓室中空无所有。比喻一贫如…
一分为二：中国哲学史上关于对立统一关系的命题。指统一物的可分性。《老子·四十二章》：“道生一，一生二。…
径情直遂：径情直遂（徑情直遂） 随着心愿顺利达到目的。 毛泽东 《论持久战·抗日战争中的决战问题》：“…
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