（一）、地的门户。古代传说天有门，地有户，天门在西北，地户在东南。因称地之东南为“地户”。汉 袁康《越绝书·外传记越地传》：“天运歷纪，千岁一至，黄帝 之元，执辰破巳，霸王之气，见於地户。”汉 袁康《越绝书·外传记越地传》：“吴 越 二邦，同气同俗，地户之位，非 吴 则 越，乃入 越。”《河图括地象》：“天不足西北，地不足东南。西北为天门，东南为地户；天门无上，地户无下。”原注：“天不足西北，是天门；地不足东南，是地户。”唐 杨炯《益州新都县学先圣庙堂碑文序》：“银衡用九，天门厌西北之荒；铜盖虚三，地户坼东南之野。”清 钱大昕《廿二史考异·史记四·越王勾践世家》：“春秋 时，能病 楚 者 吴，能病 吴 者 越，以其当地户也。”
（二）、泛指大地。唐 王勃《彭州九陇县龙怀寺碑》：“粤若真无混沌，抱一气於天门；象化童蒙，构三灵於地户。”
（三）、土地的所有者。清 严如熤《三省边防备览·艺文下》：“地户有荒地一段，招佃常数十家。”
（四）、租种他人土地的人家。犹佃户。萧军《八月的乡村》七：“好歹我们是地东、地户多年了，平常谁对谁不对……全是有个担待的。”萧红《生死场》四：“我们是地东、地户，哪有看着过去的？”
（五）、道教称人的鼻子。《黄庭内景经·若得》：“日月飞行六合间，帝乡天中地户端。”梁丘子 注：“鼻为上部之地户。”
（一）、地的门户。古代传说天有门，地有户，天门在西北，地户在东南。因称地之东南为“地户”。
汉 袁康 《越绝书·外传记越地传》：“天运歷纪，千岁一至， 黄帝 之元，执辰破巳，霸王之气，见於地户。” 汉 袁康 《越绝书·外传记越地传》：“ 吴 越 二邦，同气同俗，地户之位，非 吴 则 越 ，乃入 越 。”《河图括地象》：“天不足西北，地不足东南。西北为天门，东南为地户；天门无上，地户无下。”原注：“天不足西北，是天门；地不足东南，是地户。” 唐 杨炯 《益州新都县学先圣庙堂碑文序》：“银衡用九，天门厌西北之荒；铜盖虚三，地户坼东南之野。” 清 钱大昕 《廿二史考异·史记四·越王勾践世家》：“ 春秋 时，能病 楚 者 吴 ，能病 吴 者 越 ，以其当地户也。”
（二）、泛指大地。
唐 王勃 《彭州九陇县龙怀寺碑》：“粤若真无混沌，抱一气於天门；象化童蒙，构三灵於地户。”
（三）、土地的所有者。
清 严如熤 《三省边防备览·艺文下》：“地户有荒地一段，招佃常数十家。”
（四）、租种他人土地的人家。犹佃户。
萧军 《八月的乡村》七：“好歹我们是地东、地户多年了，平常谁对谁不对……全是有个担待的。” 萧红 《生死场》四：“我们是地东、地户，哪有看着过去的？”
（五）、道教称人的鼻子。
《黄庭内景经·若得》：“日月飞行六合间，帝乡天中地户端。” 梁丘子 注：“鼻为上部之地户。”
【地的意思】：地 dì（ㄉ一ˋ） （一）、人类生长活动的所在：地球（太阳系九大行星之一）。地心说。（二）、地球或地 详情>
【户的意思】：户 hù（ㄏㄨˋ） （一）、一扇门，门：门户。窗户。户枢不蠹。夜不闭户。（二）、人家：户口。户主。门 详情>
• 马户天地户政沿革简介
• 上彻青霄，下连地户。
• 邈峻极天门，觑深窥地户。
• 四门：天门、地户、鬼门、人门。
• 我失败的原因在于我没有当地户口。
• 天门、地户、人门、鬼路，四隅讫。
• 必须是本地户口居民，并持有驾驶执照。
• 唐行两税法，将丁役银并入地、户两税中。
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