古代指论著中的主要部分，对“外篇”而言。如《庄子》、《晏子春秋》、《抱朴子》、《史通》、《文史通义》等书都分内、外篇。内篇为作者要旨所在，外篇则属馀论或附论性质。又文集亦有分内外篇者，内篇多为作者自编或有关学术义理的文章，如 汪中《述学》。
（一）、古代指论著中的主要部分，对“外篇”而言。如《庄子》、《晏子春秋》、《抱朴子》、《史通》、《文史通义》等书都分内、外篇。内篇为作者要旨所在，外篇则属馀论或附论性质。又文集亦有分内外篇者，内篇多为作者自编或有关学术义理的文章，如 汪中 《述学》。
《晋书·葛洪传》：“故予所著子，言黄白之事，名曰内篇。其餘駮难通释，名曰外篇。” 唐 成玄英 《〈庄子〉序》：“《内篇》明於理本，《外篇》语其事蹟，《杂篇》杂明於理事。”后以内篇指神仙家言。 唐 高适 《赠别晋三处士》诗：“手持道经注已毕，心知内篇口不言。” 宋 宋祁 《诋仙赋》：“缘内篇之丕诞兮，眩 南公 之多闻。”
内篇是汉语词汇，拼音nèi piān ，意思是古代指论著中的主要部分。
【内的意思】：内 nèi（ㄋㄟˋ） （一）、里面，与“外”相对：内部。内外。内定。内地。内阁。内行（ háng ） 详情>
【篇的意思】：篇 piān（ㄆ一ㄢ） （一）、首尾完成的文章或诗词：篇章。诗篇。篇目。篇什（ shí ）（《诗经》 详情>
• 分为：外篇，内篇，杂篇。
• 此书分内篇与外篇两部分。
• 横扫西安吃货必游之城内篇。
• 本书分内篇和外篇两个部分。
• 内篇七，外篇十五，杂篇十一。
• 玄初作内篇成，子咸以示司空王沈。
• 这本书内篇前三个纲目是：立教，明伦，敬身。
• 而世间流传的《抱朴子内篇》乃后人伪作,混以儒家纲常名教,变得不伦不类。
友情链接：姓名测试