（一）、神话传说中的金人。《神异经·西荒经》：“西方日宫之外有山焉，其长十餘里，广二三里，高百餘丈。皆大黄之金，其石殊美，不杂土石，不生草木。上有金人，高五丈餘，皆纯金，名曰金犀。”
（二）、金印和犀角的剑饰。汉 扬雄《法言·孝至》：“被我纯繢，带我金犀。”李轨 注：“金，金印；犀，剑饰。”一说为黄金带钩。汪荣宝 义疏：“《匈奴传》：‘赐黄金璽、玉具剑。’金即谓璽，则犀当是以犀角为剑饰也。然玉具剑摽、首、鐔、卫尽用玉为之，（彼《传》孟康 注。）不得以角为饰…… 荣 谓犀者，犀毗之略。孝文 前六年，遗单于服物有黄金犀毗一，见《匈奴传》。彼 颜 注云：‘犀毗，胡 带之钩也。亦曰鲜卑，亦曰师比，总一物也，语有轻重耳。’《史记·匈奴列传》作‘胥紕’，《索隐》云‘胥、犀声相近’，引 班固 与 竇宪 笺云‘赐犀比金头带’是也。然则金犀即黄金犀毗，谓带鉤，故云‘带我金犀’也。”
（三）、黄金和犀角。《二刻拍案惊奇》卷五：“御赐金犀一簏，与他压惊。”清 支机生《珠江名花小传·阿凤》：“卧榻徧饰金犀，光彩耀目，挂流苏帐。”
（一）、神话传说中的金人。
《神异经·西荒经》：“西方日宫之外有山焉，其长十餘里，广二三里，高百餘丈。皆大黄之金，其石殊美，不杂土石，不生草木。上有金人，高五丈餘，皆纯金，名曰金犀。”
（二）、金印和犀角的剑饰。
汉 扬雄 《法言·孝至》：“被我纯繢，带我金犀。” 李轨 注：“金，金印；犀，剑饰。”一说为黄金带钩。 汪荣宝 义疏：“《匈奴传》：‘赐黄金璽、玉具剑。’金即谓璽，则犀当是以犀角为剑饰也。然玉具剑摽、首、鐔、卫尽用玉为之，(彼《传》 孟康 注。)不得以角为饰…… 荣 谓犀者，犀毗之略。 孝文 前六年，遗单于服物有黄金犀毗一，见《匈奴传》。彼 颜 注云：‘犀毗， 胡 带之钩也。亦曰鲜卑，亦曰师比，总一物也，语有轻重耳。’《史记·匈奴列传》作‘胥紕’，《索隐》云‘胥、犀声相近’，引 班固 与 竇宪 笺云‘赐犀比金头带’是也。然则金犀即黄金犀毗，谓带鉤，故云‘带我金犀’也。”
（三）、黄金和犀角。
《二刻拍案惊奇》卷五：“御赐金犀一簏，与他压惊。” 清 支机生 《珠江名花小传·阿凤》：“卧榻徧饰金犀，光彩耀目，挂流苏帐。”
1.神话传说中的金人。2.金印和犀角的剑饰。汉扬雄《法言·孝至》﹕"被我纯缋﹐带我金犀。"李轨注﹕"金﹐金印﹔犀﹐剑饰。"一说为黄金带钩。汪荣宝义疏﹕"《匈奴传》﹕'赐黄金玺﹑玉具剑。'金即谓玺﹐则犀当是以犀角为剑饰也。然玉具剑摽﹑首﹑镡﹑卫尽用玉为之﹐(彼《传》孟康注。)不得以角为饰……荣谓犀者﹐犀毗之略。孝文前六年﹐遗单于服物有黄金犀毗一﹐见《匈奴传》。彼颜注云﹕'犀毗﹐胡带之钩也。亦曰鲜卑﹐亦曰师比﹐总一物也﹐语有轻重耳。'《史记·匈奴列传》作'胥纰'﹐《索隐》云'胥﹑犀声相近'﹐引班固与窦宪笺云'赐犀比金头带'是也。然则金犀即黄金犀毗﹐谓带钩﹐故云'带我金犀'也。"3.黄金和犀角。
【金的意思】：金 jīn（ㄐ一ㄣ） （一）、一种化学元素，符号Ａｕ，原子序数79，黄赤色，质软：黄金。金子。金笔。 详情>
【犀的意思】：犀 xī（ㄒ一） （一）、哺乳动物，形状略像牛，皮粗而厚，多皱纹。角生在鼻上，产于印度一带的只生一只 详情>
• 金犀顿时陷入危机当中。
• 第六届中国户外年度金犀牛奖获得者。
• 谕以秋凉复召，加赐金犀带，特许佩鱼。
• 同时也是第六届中国户外年度金犀牛奖获得者。
• 之一，第三个说法是苏轼捐出御赐的金犀带所建。
• ◇装备：金犀匕、血饮袍、姜普旗、影妖凯布利等。
• ：远古有一种金石之灵，成精时化为金色巨石，被称为金犀。
• 傲然而立，另外一方，云涛梦笔、策衍、金犀、绢刀、航谷风冷然而视。
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