（一）、相似。唐 韩愈《平淮西碑》：“天以 唐 克肖其德，圣子神孙继继承承於千万年。”明 宋濂《楚石禅师六会语序》：“寂照 在四传之餘，復能克肖前人，诚所谓世济其美者。”清 叶廷琯《鸥陂渔话·刘磵香父子遗诗》：“次子 霞城 廷标，人品克肖其父。”
（二）、谓能继承前人。明 李贽《礼诵药师经毕告文》：“念此僧虽非克肖，在僧中亦无大愆。”
（一）、相似。
唐 韩愈 《平淮西碑》：“天以 唐 克肖其德，圣子神孙继继承承於千万年。” 明 宋濂 《楚石禅师六会语序》：“ 寂照 在四传之餘，復能克肖前人，诚所谓世济其美者。” 清 叶廷琯 《鸥陂渔话·刘磵香父子遗诗》：“次子 霞城 廷标 ，人品克肖其父。”
（二）、谓能继承前人。
明 李贽 《礼诵药师经毕告文》：“念此僧虽非克肖，在僧中亦无大愆。”
(1).相似。 唐 韩愈 《平淮西碑》：“天以 唐 克肖其德，圣子神孙继继承承於千万年。” 明 宋濂 《楚石禅师六会语序》：“ 寂照 在四传之馀，复能克肖前人，诚所谓世济其美者。” 清 叶廷琯 《鸥陂渔话·刘磵香父子遗诗》：“次子 霞城 廷标 ，人品克肖其父。”(2).谓能继承前人。 明 李贽 《礼诵药师经毕告文》：“念此僧虽非克肖，在僧中亦无大愆。”
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