（一）、《南史·王僧孺传》：“竟陵王子良尝夜集学士，刻烛为诗，四韵者则刻一寸，以此为率。
（二）、古人刻度数于烛，烧以计时。
（一）、《南史·王僧孺传》：“ 竟陵王 子良 尝夜集学士，刻烛为诗，四韵者则刻一寸，以此为率。
文琰 曰：‘顿烧一寸烛，而成四韵诗，何难之有。’”后因以喻诗才敏捷。 唐 潘述 《水堂送诸文士戏赠潘丞联句》：“诗教刻烛赋，酒任连盘酌。” 宋 秦观 《同子瞻端午日游诸寺》诗：“愧无刻烛敏，续此金玉音。” 明 李东阳 《原博席上用击鼓催花令戏成一首》：“未夸刻烛多才思，一遍须教八韵成。” 谢觉哉 《赠沉衡老》诗：“驾游尚可腾空去，联句犹能刻烛工。”
（二）、古人刻度数于烛，烧以计时。
南朝 梁 庾肩吾 《奉和春夜应令》：“烧香知夜漏，刻烛验更筹。”
意思是“竟陵王子良尝夜集学士，刻烛为诗，四韵者则刻一寸，以此为率。文琰曰：‘顿烧一寸烛，而成四韵诗，何难之有。’”后因以喻诗才敏捷。
• 掷卢夸使气，刻烛斗成篇。
• 春水移船花似雾，醉里题诗刻烛。
• 《春夜应令》“烧香知夜漏，刻烛验更筹”，唐人无此景趣。
• 每逢花晨月夕，醵金为文酒之会，相与尖叉斗韵，刻烛成诗以为乐。
• ”《南史?王泰传》：“每预朝宴，刻烛赋诗，文不加点，帝深赏叹。
• 元耶律楚材《寄平阳净名院润老》诗：刻烛赋成无字句，按徽弹彻没弦琴。
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