(一)、传说中的山名。产琴瑟之材。《周礼·春官·大司乐》:“空桑 之琴瑟,咸池 之舞,夏日至,於泽中之方丘奏之。”《楚辞·九歌·大司命》:“君迴翔兮以下,踰 空桑 兮从女。”王逸 注:“空桑,山名,司命所经。”《汉书·礼乐志二》:“空桑 琴瑟结信成,四兴递代八风生。”颜师古 注:“空桑,地名也,出善木,可为琴瑟也。”
(二)、瑟名。古代于夏至祀地奏乐用。《楚辞·大招》:“魂乎归徠,定空桑只。”王逸 注:“空桑,瑟名也。”北周 庾信《周五声调曲·变宫调二》:“孤竹调阳管,空桑节雅弦。”
(三)、空心桑树。《吕氏春秋·本味》:“有侁氏 女子采桑得婴儿于空桑之中,献之其君,其君令烰人养之。”
(四)、指非父母所生,来历不明者。《旧唐书·傅奕传》:“萧瑀 非出於空桑,乃遵无父之教。”元 无名氏《陈州粜米》第一折:“此生不是空桑出,不报寃讐不姓 张。”明 宋濂《金华张氏先祀记》:“人非空桑而生,孰不本之于祖者。”明 沉鲸《双珠记·与珠觅珠》:“古人一举足而不忘父母。小侄身非出於空桑,顶冠束带,立於天地之间,列於縉绅之末。”
(五)、指僧人或佛门。元 杨载《次韵钱唐怀古》:“空桑説法黄龙听,贝叶繙经白马驼。”清 龚自珍《摸鱼儿·乙亥六月留别新安作》词:“空桑三宿犹生恋,何况三年吟绪!”
(一)、传说中的山名。产琴瑟之材。
《周礼·春官·大司乐》:“ 空桑 之琴瑟, 咸池 之舞,夏日至,於泽中之方丘奏之。”《楚辞·九歌·大司命》:“君迴翔兮以下,踰 空桑 兮从女。” 王逸 注:“ 空桑 ,山名,司命所经。”《汉书·礼乐志二》:“ 空桑 琴瑟结信成,四兴递代八风生。” 颜师古 注:“ 空桑 ,地名也,出善木,可为琴瑟也。”
(二)、瑟名。古代于夏至祀地奏乐用。
《楚辞·大招》:“魂乎归徠,定空桑只。” 王逸 注:“空桑,瑟名也。” 北周 庾信 《周五声调曲·变宫调二》:“孤竹调阳管,空桑节雅弦。”
(三)、空心桑树。
《吕氏春秋·本味》:“ 有侁氏 女子采桑得婴儿于空桑之中,献之其君,其君令烰人养之。”
(四)、指非父母所生,来历不明者。
《旧唐书·傅奕传》:“ 萧瑀 非出於空桑,乃遵无父之教。” 元 无名氏 《陈州粜米》第一折:“此生不是空桑出,不报寃讐不姓 张 。” 明 宋濂 《金华张氏先祀记》:“人非空桑而生,孰不本之于祖者。” 明 沉鲸 《双珠记·与珠觅珠》:“古人一举足而不忘父母。小侄身非出於空桑,顶冠束带,立於天地之间,列於縉绅之末。”
(五)、指僧人或佛门。
元 杨载 《次韵钱唐怀古》:“空桑説法黄龙听,贝叶繙经白马驼。” 清 龚自珍 《摸鱼儿·乙亥六月留别新安作》词:“空桑三宿犹生恋,何况三年吟绪!”
【空的意思】:空 kōng(ㄎㄨㄥ) (一)、不包含什么,没有内容:空洞(a.没有内容的;b.物体内部的窟窿)。空 详情>
【桑的意思】:桑 sāng(ㄙㄤ) (一)、落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具或农具,皮可造纸,叶 详情>
• :空桑不是穷桑。
• 空桑在东,穷桑在西。
• 太子之妻,空桑的太子妃。
• 空桑复国后成为文官之首。
• 愿鼓空桑弦,永使万物和。
• :空桑太子妃,剑圣传人。
• 蝉鸣空桑林,八月萧关道。
• 其母化为空桑,子在其中矣。
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