（一）、既然已经。《荀子·富国》：“既以伐其本，竭其原，而焦天下矣。”汉 贾谊《鵩鸟赋》序：“谊 既以謫居 长沙，长沙 卑湿，谊 自伤悼，以为寿不得长。”汉 应瑒《侍五官中郎将建章台集诗》：“和颜既以畅，乃肯顾细微。”明 方孝孺《先府君行状》：“惟我先府君之卒，不肖孤既以十年二月二十四日奉柩与先妣 林夫人 合塟於 深湾 童施山 之原，復惧盛德未纪，无以明示来世，疾首痛心，以日以夜。”
（二）、既然因为。三国 魏 嵇康《养生论》：“夫悠悠者既以未效不求，而求者以不专丧业。”
（一）、既然已经。
《荀子·富国》：“既以伐其本，竭其原，而焦天下矣。” 汉 贾谊 《鵩鸟赋》序：“ 谊 既以謫居 长沙 ， 长沙 卑湿， 谊 自伤悼，以为寿不得长。” 汉 应瑒 《侍五官中郎将建章台集诗》：“和颜既以畅，乃肯顾细微。” 明 方孝孺 《先府君行状》：“惟我先府君之卒，不肖孤既以十年二月二十四日奉柩与先妣 林夫人 合塟於 深湾 童施山 之原，復惧盛德未纪，无以明示来世，疾首痛心，以日以夜。”
（二）、既然因为。
三国 魏 嵇康 《养生论》：“夫悠悠者既以未效不求，而求者以不专丧业。”
既以，既然已经。出处《荀子·富国》。
【既的意思】：既 jì（ㄐ一ˋ） （一）、动作已经完了：既往不咎。既而。（二）、已经：既成事实。既定。（三）、常与 详情>
【以的意思】：以 yǐ（一ˇ） （一）、用，拿，把，将：以一当十。以苦为乐。以身作则。以邻为壑。以讹传讹。以往鉴来 详情>
• 既以得志，每自矜高。
• ：既以～，不应再为冯妇。
• 既以数事为证，乃始开纳。
• 既以身许国，也顾不得利害。
• 闺中既以邃远兮，哲王又不悟。
• 既以台论，提举洞霄宫，落职。
• 等既以城降，而复为宋人所据。
• 既以法派为重，必以戒法为轻。
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