谓因循先圣之神气。《礼记·乐记》：“乐者敦和，率神而从天；礼者别宜，居鬼而从地。” 郑玄 注：“率，循也……鬼神谓先圣先贤也。” 孔颖达 疏：“言乐之为体，敦重和同，因循圣人之神气，而从於天也。”
（一）、谓因循先圣之神气。
《礼记·乐记》：“乐者敦和，率神而从天；礼者别宜，居鬼而从地。” 郑玄 注：“率，循也……鬼神谓先圣先贤也。” 孔颖达 疏：“言乐之为体，敦重和同，因循圣人之神气，而从於天也。”
lǜ shén ㄌㄩˋ ㄕㄣˊ率神谓因循先圣之神气。《礼记·乐记》：“乐者敦和，率神而从天；礼者别宜，居鬼而从地。” 郑玄 注：“率，循也……鬼神谓先圣先贤也。” 孔颖达 疏：“言乐之为体，敦重和同，因循圣人之神气，而从於天也。”
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