（一）、亦作“题劒”。谓题剑表德。
（二）、泛指主仆、上下之间的特殊知遇。
（一）、亦作“ 题劒 ”。谓题剑表德。
《后汉书·韩棱传》：“﹝ 韩棱 ﹞为尚书令，与僕射 郅寿 、尚书 陈宠 ，同时俱以才能称。 肃宗 尝赐诸尚书劒，唯此三人特以宝劒，自手署其名曰：‘ 韩棱 楚 龙渊， 致寿 蜀 汉文， 陈宠 济南 椎成。’时论者为之説：以 棱 渊深有谋，故得龙渊； 寿 明达有文章，故得汉文； 宠 敦朴，善不见外，故得椎成。”后遂用作典故，以“题剑”表示君主对臣子的特殊恩宠。 唐 张九龄 《故刑部李尚书挽歌词》之二：“题劒恩方重，藏舟事已非。” 唐 高适 《信安王幕府诗》：“剪桐光宠锡，题剑美贞坚。”
（二）、泛指主仆、上下之间的特殊知遇。
唐 刘禹锡 《秦娘歌》：“繁华一旦有销歇，题剑无光履声絶。”
题剑，典故名，典出《后汉书》卷四十五《韩棱传》。汉肃宗孝章皇帝曾经赐给诸尚书宝剑，但只有亲自在韩棱等三人的宝剑写上他们的名字。后遂以“题剑”表示君主对臣子的特殊恩宠。泛指主仆、上下之间的特殊知遇。亦称“济南剑”。
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