（一）、亦作“韩冯”。亦作“韩朋”。相传战国时宋康王舍人韩凭娶妻何氏，甚美，康王夺之。
（二）、借指鸳鸯。
（一）、亦作“ 韩冯 ”。亦作“ 韩朋 ”。相传 战国 时 宋 康王 舍人 韩凭 娶妻 何氏 ，甚美， 康王 夺之。
凭 怨，王囚之，沦为城旦。 凭 自杀。其妻乃阴腐其衣，王与之登台，妻遂自投台下，左右揽之，衣不中手而死。遗书于带，愿以尸骨赐 凭 合葬。王怒，弗听，使里人埋之，冢相望也。宿昔之间，便有大梓木生于两冢之端，旬日而大盈抱，屈体相就，根交于下，枝错于上。又有鸳鸯，雌雄各一，恒栖树上，晨夕不去，交颈悲鸣，音声感人。 宋 人哀之，遂号其木曰“相思树”。见 晋 干宝 《搜神记》卷十一。 唐 李冗 《独异志》卷中、 唐 刘恂 《岭表录异》卷中引此作“韩朋”，《艺文类聚》卷九二引 三国 魏文帝 《列异传》、《法苑珠林》卷三六引 晋 干宝 《搜神记》作“韩冯”。后用为男女相爱、生死不渝的典故。 明 陈所闻 《秋夜闻砧·泣颜回》曲：“打鸳鸯分散 韩朋 ，惊蝴蝶不逐 庄生 。” 清 纳兰性德 《减字木兰花》词：“若解相思，定与 韩凭 共一枝。”
（二）、借指鸳鸯。
北周 庾信 《鸳鸯赋》：“共飞詹瓦，全开 魏 宫；俱栖梓树，堪是 韩冯 。” 唐 李贺 《恼公》诗：“《黄庭》留 卫瓘 ，緑树养 韩冯 。” 唐 王初 《即夕》诗：“风幌凉生白袷衣，星榆纔乱絳河低。月明休近相思树，恐有 韩凭 一处栖。”
【韩的意思】：韩（韓） hán（ㄏㄢˊ） （一）、中国周代诸侯国名，在今河南省中部、山西省东南部。（二）、指“韩国 详情>
【凭的意思】：凭（憑） píng（ㄆ一ㄥˊ） （一）、靠在东西上：凭栏。凭吊（对着遗迹怀念）。（二）、依靠，仗恃： 详情>
• 今睢阳有韩凭城。
• 现在睢阳有韩凭城。
• 尾生失信，韩凭休妻。
• 韩凭夫妇的爱情故事流传甚广。
• 南人谓此禽即韩凭夫妇之精魂。
• 今宋国国都睢阳还筑有韩凭城。
• 现在睢阳那边有韩凭城，关于他们的歌谣至今仍然在流传。
• 当时的宋康王看中他的舍人韩凭的妻子息氏，就筑青陵台逼息氏成亲，息氏不从而跳台自尽。
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