(一)、超脱形骸,精神进入忘我境界。《文选·贾谊<鵩鸟赋>》:“真人恬漠兮,独与道息。释智遗形兮,超然自丧。”李善 注:“《庄子》云:仲尼 问於 颜回 曰:‘何谓坐忘?’回曰:‘堕支体,黜聪明,离形去智,同於大道,此谓坐忘。’司马彪 曰:‘坐而自忘其身。’”晋 陆机《王子乔赞》:“遗形 灵岳,顾景忘归。”明 袁宏道《答梅客生书》:“朋友则有一二小官,斋郎典客之类,絶口不谈朝事者,其胸中又无一段先入意见为主,僕遂得遗形纵古,不相妨碍。”
(二)、道教指尸解登仙。晋 陆云《登遐颂》:“梅公 指景,有皇遗形。”唐 岑文本《京师至德观法王孟法师碑铭序》:“以 贞观 十二年七月十二日,遗形而化,春秋九十有七。”宋 梅尧臣《长歌行》:“遗形得极乐,昇仙上玉京。”
(三)、遗体,遗骸。《宋书·夷蛮传·呵罗单国》:“是名 如来,应供正觉,遗形舍利,造诸塔象。”宋 赞宁 等《宋高僧传·译经二·唐洛京圣善寺善无畏》:“今观 畏 之遗形,渐加缩小。”
(四)、指遗留下来的形貌。形体、形式。三国 魏 曹植《叙愁赋》:“观图像之遗形,窃庶几乎 英 皇。”晋 潘岳《杨仲武诔》:“临穴永诀,抚櫬尽哀。遗形莫绍,增慟余怀。”唐 高适《还京次睢阳祭张巡许远文》:“思壮志於冥寞,问遗形於荆杞。”金 元好问《大室同希颜赋》诗:“壮哉 崧维岳,盘盘上窈冥。中天瞻巨镇,元气有遗形。”朱自清《中国歌谣·歌谣的分类》:“最早的叙事歌是最古的民歌的遗形。”
(一)、超脱形骸,精神进入忘我境界。
《文选·贾谊<鵩鸟赋>》:“真人恬漠兮,独与道息。释智遗形兮,超然自丧。” 李善 注:“《庄子》云: 仲尼 问於 颜回 曰:‘何谓坐忘?’回曰:‘堕支体,黜聪明,离形去智,同於大道,此谓坐忘。’ 司马彪 曰:‘坐而自忘其身。’” 晋 陆机 《王子乔赞》:“遗形 灵岳 ,顾景忘归。” 明 袁宏道 《答梅客生书》:“朋友则有一二小官,斋郎典客之类,絶口不谈朝事者,其胸中又无一段先入意见为主,僕遂得遗形纵古,不相妨碍。”
(二)、道教指尸解登仙。
晋 陆云 《登遐颂》:“ 梅公 指景,有皇遗形。” 唐 岑文本 《京师至德观法王孟法师碑铭序》:“以 贞观 十二年七月十二日,遗形而化,春秋九十有七。” 宋 梅尧臣 《长歌行》:“遗形得极乐,昇仙上玉京。”
(三)、遗体,遗骸。
《宋书·夷蛮传·呵罗单国》:“是名 如来 ,应供正觉,遗形舍利,造诸塔象。” 宋 赞宁 等《宋高僧传·译经二·唐洛京圣善寺善无畏》:“今观 畏 之遗形,渐加缩小。”
(四)、指遗留下来的形貌。形体、形式。
三国 魏 曹植 《叙愁赋》:“观图像之遗形,窃庶几乎 英 皇 。” 晋 潘岳 《杨仲武诔》:“临穴永诀,抚櫬尽哀。遗形莫绍,增慟余怀。” 唐 高适 《还京次睢阳祭张巡许远文》:“思壮志於冥寞,问遗形於荆杞。” 金 元好问 《大室同希颜赋》诗:“壮哉 崧维岳 ,盘盘上窈冥。中天瞻巨镇,元气有遗形。” 朱自清 《中国歌谣·歌谣的分类》:“最早的叙事歌是最古的民歌的遗形。”
yí xíng1.超脱形骸,精神进入忘我境界。 2.道教指尸解登仙。 3.遗体,遗骸。 4.指遗留下来的形貌﹑形体﹑形式。
【遗的意思】:遗(遺) yí(一ˊ) (一)、丢失:遗失。遗落。(二)、漏掉:遗忘。遗漏。(三)、丢失的东西,漏掉 详情>
【形的意思】:形 xíng(ㄒ一ㄥˊ) (一)、实体:形仪(体态仪表)。形体。形貌。形容。形骸。形单影只。形影相吊 详情>
• 其遗形骸如此。
• 梅公指景,有皇遗形。
• 释智遗形兮,超然自丧。
• 观图像之遗形,窃庶几乎英皇。
• 朝贞观而夕化兮,犹喧已而遗形。
• 擅画墨竹,笔墨简练、重韵遗形。
• 不遗形体有衰,病则无由入其腠理。
• 逸句:返朴还淳皆至理,遗形忘性尽真铨。
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