道士祭神的礼仪。宋 赵彦卫《云麓漫钞》卷八：“早岁 陈彭年 等定中外醮仪，列 圣祖天尊 在北极之上，伏缘 北极大帝 总领万物，主宰中极。”《宣和遗事》前集：“宣和 七年，詔 林灵素 脩道书，改正诸家醮仪，校讎丹经。”
（一）、道士祭神的礼仪。
宋 赵彦卫 《云麓漫钞》卷八：“早岁 陈彭年 等定中外醮仪，列 圣祖天尊 在北极之上，伏缘 北极大帝 总领万物，主宰中极。”《宣和遗事》前集：“ 宣和 七年，詔 林灵素 脩道书，改正诸家醮仪，校讎丹经。”
【醮的意思】：醮 jiào（ㄐ一ㄠˋ） （一）、古代婚娶时用酒祭神的礼：再醮（再婚）。（二）、道士设坛念经做法事： 详情>
【仪的意思】：仪（儀） yí（一ˊ） （一）、人的外表或举动：仪态。仪表。威仪（使人敬畏的严肃容貌和举止）。（二） 详情>
• 畲族醮仪音乐研究
• 醮仪最早是在夜间，露天设供祭诸神的。
• 步罡踏斗是斋醮仪式组成中常用的仪式元。
• 斋醮仪范程式之编订，以灵宝派道士陆修静着力最多。
• 步罡踏斗是道教斋醮仪式组成中常用的仪式元，是斋醮时礼拜星斗、召请神灵的法术。
• 尤其是台湾的神农大帝宫庙举行“谢土”仪式和“建醮”仪式,将祭典大礼与民俗活动有机结合,更是显示了民间祭祀活动的巨大生命力。
• MH可见,他是从修身与治国相统一的观点出发,以‘劝善戒恶‘为宗旨,使斋醮仪范既成为整顿道教使之合于封建礼法的要求,又是得道成仙的根本。