犹凭依；依附。《左传·僖公五年》：“神所冯依，将在德矣。”晋 孙盛《晋阳秋》卷三：“﹝ 穆帝 永和 三年﹞ 萧敬文 叛乱，譙秀 避难 宕渠川 中，乡人宗族冯依者以百数。”清 唐孙华《偕夏重至国为观古槐》诗：“冯依先圣庇根本，幸远蕘牧辞斧斨。”
（一）、犹凭依；依附。
《左传·僖公五年》：“神所冯依，将在德矣。” 晋 孙盛 《晋阳秋》卷三：“﹝ 穆帝 永和 三年﹞ 萧敬文 叛乱， 譙秀 避难 宕渠川 中，乡人宗族冯依者以百数。” 清 唐孙华 《偕夏重至国为观古槐》诗：“冯依先圣庇根本，幸远蕘牧辞斧斨。”
• 神所冯依，将在德矣。
• 冯依淼严于律己，廉洁奉公。
• 匹夫匹妇强死，其魂魄犹能冯依于人，以为淫厉。
• 明宇交代是在极其气愤之下、失去理智才开车撞冯依璇的。
• 冯依淼善于做职工的思想政治工作，把管事、管人、管思想统一起来。
• 而冯家独生女冯依璇对凭空多出的姐姐心生不满，认为是卢月的到来夺走了父母对她的关爱。
• 匹夫匹妇强死,其魂魄犹能冯依于人,以为淫厉,况良霄,我先君穆公之胄,子良之孙,子耳之子,敝邑之卿,从政三世矣。
• 冯依璇离婚后带着一颗破碎的心回到娘家，对昔日恋人夏明宇旧情复燃，心理失衡的她发誓一定要从卢月的手里夺回夏明宇。
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