比喻祖先的事业。《礼记·学记》：“良冶之子，必学为裘；良弓之子，必学为箕。” 良冶：善于冶金的人。良弓：善于造弓的人。箕：用荆条、柳条编织的器具。裘：用毛皮缝制的衣服。
（一）、《礼记·学记》：“良冶之子，必学为裘，良弓之子，必学为箕。” 孔颖达 疏：“积世善冶之家，其子弟见其父兄世业鋾铸金铁，使之柔合以补治破器，皆令全好，故此子弟仍能学为袍裘，补续兽皮，片片相合，以至完全也……善为弓之家，使干角挠屈调和成其弓，故其子弟亦覩其父兄世业，仍学取柳和软挠之成箕也。”良冶、良弓，指善于冶金、造弓的人。意谓子弟由于耳濡目染，往往继承父兄之业。后因以“箕裘”比喻祖上的事业。
《晋书·陈寿司马彪等传论》：“咸能综缉遗文，垂诸不朽，岂必克传门业，方擅箕裘者哉！” 宋 楼钥 《送张子宓分教澧阳》诗：“君家世为儒，青箱袭箕裘。” 明 杨柔胜 《玉环记·童儿暗毒》：“愿爹爹百岁寿高，养童儿箕裘承绍。” 欧阳予倩 《晴雯补裘》第二场：“ 贾母 ：箕裘付与儿孙辈，我自含饴乐余年。”
箕裘 jī qiú，比喻祖先的事业。良匠的儿子，想必也能学习补缀皮衣（古代工艺相近）；良弓的儿子，想必也能制作畚箕；刚学驾车的小马，都事先把小马系在车后，而车子就在马的前面，让马跟着学习。
• 余蚤承箕裘之业。
• 延於世胄，箕裘之藏。
• 箕裘对杖履，杞梓对桑榆。
• 箕裘欣克绍，兰桂喜腾芳。
• 高才绳祖武，博学绍箕裘。
• 贻谋裕后，箕裘克绍于前休。
• 可谓是克绍箕裘，不堕家风。
• 精刻印，三世家传，箕裘克绍。