宋 温州 人 林灵素,少从浮屠学,苦其师打骂,改当道士。后以方术为 宋徽宗 所宠,“欲废释氏以逞前憾”,请改僧为德士。徽宗 采纳其建议,遂于 宣和 元年正月下诏废佛。宋 费衮《梁溪漫志·改德士颂》:“宣和 庚子,改僧为德士,一时浮屠有以违命被罪者。”宋 吴曾《能改斋漫录·记诗》:“政和 间,林灵素 主张道教,建议以僧为德士,使加冠巾,其意以释氏为出其下耳。临川 饶德操,时弃儒为僧,作《德士颂》四首。其一云:‘德士旧来称进士,黄冠初不异儒冠。种种是名名是假,世人谁不被名谩。’”明 沉德符《野获编补遗·释道·废佛氏》:“除佛之禁,莫酷於 元魏 太武帝 ……又次,则 宋 宣和 中除佛教,改佛为大觉金仙,佛寺为神霄宫,僧加冠簪为德士,其事皆 徽宗 独断。”参阅《宋史·徽宗纪四》。
(一)、宋 温州 人 林灵素 ,少从浮屠学,苦其师打骂,改当道士。后以方术为 宋徽宗 所宠,“欲废释氏以逞前憾”,请改僧为德士。
徽宗 采纳其建议,遂于 宣和 元年正月下诏废佛。 宋 费衮 《梁溪漫志·改德士颂》:“ 宣和 庚子,改僧为德士,一时浮屠有以违命被罪者。” 宋 吴曾 《能改斋漫录·记诗》:“ 政和 间, 林灵素 主张道教,建议以僧为德士,使加冠巾,其意以释氏为出其下耳。 临川 饶德操 ,时弃儒为僧,作《德士颂》四首。其一云:‘德士旧来称进士,黄冠初不异儒冠。种种是名名是假,世人谁不被名谩。’” 明 沉德符 《野获编补遗·释道·废佛氏》:“除佛之禁,莫酷於 元魏 太武帝 ……又次,则 宋 宣和 中除佛教,改佛为大觉金仙,佛寺为神霄宫,僧加冠簪为德士,其事皆 徽宗 独断。”参阅《宋史·徽宗纪四》。
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