词语繁体：第一推動者
词语读音：dì yī tuī dòng zhě
首字拼音：Di
词语拼音：di yi tui dong zhe
词语简拼：DYTDZ
词语字数：五字词语
古希腊 哲学家 亚里士多德的哲学术语。指善、理性、神。在他的《形而上学》第十二卷中对此作了表述。亚里士多德认为，运动是永恒的，因此必然有永恒的运动原因。这个原因本身不能再是运动的，否则就得再找一个更高一级的动因。他称自身不动的永恒的动因为第一推动者，也称“不动的动者”。亚里士多德认为形式和质料、潜能与现实是相对的，事物的发展是质料形式化的过程，是潜能向现实转化的过程，也是从低级向高级发展的过程。从逻辑上讲，在发展的最高点就是不带任何质料的纯形式，即没有任何潜能的纯现实，不动的永恒的动因，这就是善、理性或神。这一思想在亚里士多德哲学中最具有神秘主义的色彩。中世纪经院哲学家主要利用亚里士多德的这部分思想宣扬宗教神学；后来西方许多唯心主义者也竭力宣扬亚里士多德的这部分思想。
第一推动者，亦译“第一动者”。古希腊亚里士多德用语。指善、理性、神。他认为在形式和个体事物，即一般和个别的关系上，形式先于、高于并离开个体事物而独立存在。第一推动者（不动的动者、永恒不动的本体、神）是万物存在和运动的根源。认为运动必然始于某处，它不是由某种运动着的东西引起，所以必然有一个永恒不动的第一推动者，它是自然中所有一切充满活力的力量的决定性根据。第一因（初始因）如果不动，必然是没有物质的形式，即纯形式；如果有物质，就有运动和变化。第一推动者绝对完善，是世界终极的最高目的或至善，即神。神作用于世界，宇宙万物都因神（至善）而希望实现其本质。神的存在引起这种愿望，神是宇宙间起统一作用的基质，...
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