指天神和地神,泛指神明吾不知子之牧羊,何所用哉?神祇岂宰杀乎?——唐· 李朝威《柳毅传》
（一）、天神与地神。
《书·汤诰》：“尔万方百姓，罹其凶害，弗忍荼毒，并告无辜于上下神祇。” 孔 传：“并告无罪称寃诉天地。”《史记·宋微子世家》：“今 殷 民乃陋淫神祇之祀。” 裴駰 集解引 马融 曰：“天曰神，地曰祇。” 唐 韩愈 《与孟尚书书》：“天地神祇，昭布森列，非可诬也。”《水浒传》第九八回：“当下儐相赞礼， 全羽 与 琼英 披红掛锦，双双儿交拜神祇，后拜 鄔梨 假岳丈。”
（二）、谓司中、司命、风师、雨师。
《礼记·月令》：“﹝季冬之月﹞乃毕山川之祀，及帝之大臣、天之神祇。” 郑玄 注：“天之神祇，司中、司命、风师、雨师。”
（三）、泛指神灵。
汉 赵晔 《吴越春秋·勾践伐吴外传》：“吾自 禹 之后，承 元常 之德，蒙天灵之祐，神祇之福，从穷 越 之地，籍 楚 之前锋，以摧 吴王 之干戈。” 晋 葛洪 《神仙传·郭璞》：“向见日月星辰之精灵，五岳四海之神祇。”《武王伐纣平话》卷下：“上祭天，下祭地，中祭神祇。” 冯至 《伍子胥》：“他们怀念着故乡的景色、故乡的神祇， 伍尚 要回到那里去…… 子胥 却要走到远方。”
神祇是宗教观念之一，超自然体中的最高者，一般被认为不具物质躯体，但有其躯体形象。不受自然规律限制，反之却高于自然规律，主宰物质世界，能对物质世界加以直接或间接影响。几乎所有的人类社会中，多少存有这种概念，但因文化的不同，人们对神的认知却又千变万化。
gods
• 父は伊勢祭主神祇伯大中臣親定。
• 村里每年都要举行祭祀神祇的仪式.
• 她用楔形文字写下了献给神祇的颂歌。
• 父は正四位下神祇権大副大中臣親仲。
• 财神是我国民间信仰中佔有重要地位的一种神祇。
• 老道的寮房简洁清雅，墙上挂的自然是道教神祇图像。
• 方相氏是旧时民间普遍信仰的神祇，为驱疫避邪的神。
• 拜天地都在院子里，朝着正房，神祇就挂在中间墙上。