语本《三国志·吴志·虞翻传》“﹝ 翻 ﹞又为《老子》《论语》《国语》训注，皆传於世”裴松之 注引《虞翻别传》：“翻 初立《易》注，奏上曰：‘臣闻六经之始，莫大阴阳……又臣郡吏 陈桃 梦臣与道士相遇，放髮披鹿裘，布《易》六爻，挠其三以饮臣，臣乞尽吞之。’”后因以“吞爻”为精于易学的典故。
（一）、语本《三国志·吴志·虞翻传》“﹝ 翻 ﹞又为《老子》《论语》《国语》训注，皆传於世” 裴松之 注引《虞翻别传》：“ 翻 初立《易》注，奏上曰：‘臣闻六经之始，莫大阴阳……又臣郡吏 陈桃 梦臣与道士相遇，放髮披鹿裘，布《易》六爻，挠其三以饮臣，臣乞尽吞之。’”后因以“吞爻”为精于易学的典故。
《增补事类统编·人事·梦上》：“ 吴 士吞爻，每以知经自任； 汉 臣献赋，宁缘赐锦而来。” 清 吴伟业 《赠学易友人吴燕馀》诗：“吞爻梦逐 虞生 放，端策占成 屈子 穷。”
基本解释：语本《三国志．吴志．虞翻传》"﹝翻﹞又为《老子》《论语》《国语》训注，皆传于世"裴松之注引《虞翻别传》:"翻初立《易》注，奏上'臣闻六经之始，莫大阴阳……又臣郡吏陈桃梦臣与道士相遇，放发披戏布《易》六爻，挠其三以饮臣，臣乞尽吞之。'"后因以"吞爻"为精于易学的典故。
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