（一）、没有缘分：无缘得见。
（二）、无从：无缘分辩。
（一）、没有镶绲。
汉 赵晔 《吴越春秋·勾践入臣外传》：“ 越王 服犊鼻，着樵头，夫人衣无缘之裳。”
（二）、没有边沿。
汉 蔡琰 《胡笳十八拍》：“天苍苍兮上无缘，举头仰望兮空云烟，九拍怀情兮谁与传？”
（三）、没来由，无从。
《后汉书·袁安传》：“今朔漠既定，宜令南单于反其北庭，并领降众，无缘復更立 阿佟 ，以增国费。” 晋 桓玄 《重答远法师书》：“理本无重，则无缘有致孝之情；事非资通，不应復有致恭之义。” 宋 李如箎《东园丛说·杂说·赤壁赋》：“月当在室壁间……以大要言之，亦合在危室间，无缘在斗牛。” 萧红 《生死场》五：“说着这话， 赵三 无缘的感到酸心。”
（四）、没有缘分。
晋 傅玄 《拟四愁诗》之三：“日月回耀照景天，参辰旷隔会无缘。” 唐 杜甫 《清明》诗之一：“绣羽衔花他自得，红颜骑竹我无缘。” 元 无名氏 《鸳鸯被》第一折：“正是无缘对面不相逢，有缘千里能相会。” 柯岩 《奇异的书简·追赶太阳的人》：“妈妈懂得：穷人的孩子和明媚的阳光是无缘的。”
（五）、佛教语。谓无分别、执着、挂碍。
隋 智顗 《摩诃止观》卷一下：“常境无相，常智无缘。”《文选·王屮＜头陀寺碑文＞》：“唱无缘之慈，而泽周万物。” 李善 注：“夫行慈者，以众生为缘；众生为缘，则慈无所寄。故大士之慈，离於众相。离相行慈，名为无缘……《泥洹经》曰：‘无缘者，不住法相，反众生相。’”
无缘，指人与事物或人与人之间没有碰到一起的可能性，为迷信说法；无由。佛学指无遇佛、闻法之机缘、无对象之谓、无因论者主张人所为之一切皆无因、无缘；此属于邪见。
no way (of doing sth); (in pop lyrics) no chance of love, no place to be together etc; not placed (in a competition); no connection; no chance; to have no opportunity
• 他无缘无故揍我。
• 他跟富豪榜单无缘。
• 她无缘无故就发怒。
• 他无缘无故地死了。
• 二觉他谓运无缘慈。
• 萍水相逢，岂知无缘。
• 悲运同体，慈起无缘。
• 她有时无缘无故就生气。