利善之间 [ lì shàn zhī jiān ]
谓贪利与好善之区别也。《孟子·尽心上》:「欲知舜与跖之分,无他,利与善之间也。」
利距 [ lì jù ]
谓锐利之距爪也。喻禽善斗者。北魏、郦道元《水经江·泿水》:「五色炫耀,利距善鬬。」
因隙间亲 [ yīn xì jiàn qīn ]
因:利用;间:离间。利用对方之间的矛盾,离间其亲密关系。
利道 [ lì dào ]
与利导同。《史记·货殖传序》:「善者因之,其次利道之,其次教诲之。」
友善 [ yǒu shàn ]
朋友之间亲近和睦:素相友善。友善相处。
善棍 [ shàn gùn ]
指借慈善之名骗财牟利者。
卧牛城 [ wò niú chéng ]
宋 徐梦莘《三朝北盟会编》卷六六:“先是术者言京城如卧牛,贼至必击,善利、宣化、通津 三门,善利门 其首也,宣化门 …
利趾 [ lì zhǐ ]
善走。一说,与“利跂”同。出众。《吕氏春秋·简选》:“ 吴 闔庐 选多方力者五百人,利趾者三千人以为前陈。” 范耕研…
利鉏 [ lì chú ]
锐利之锄也。汉、桓宽《盐铁论·申韩》:「犀铫利鉏,五谷之利,而间草之锄也。害也。」
善谋 [ shàn móu ]
(1).好的计谋。《左传·文公七年》:“先人有夺人之心,军之善谋也。”(2).指认真谋划。 宋 秦观 《李泌论》:“…
临儿国 [ lín ér guó ]
佛教圣地。相传 释迦牟尼 诞生于此,地处古 印度 拘利 和 迦毗罗卫 之间,乃 善觉王 为其夫人建造的一个花园。故址…
彦圣 [ yàn shèng ]
善美明达。亦指善美明达之士。《书·秦誓》:“人之彦圣,其心好之。” 孔颖达 疏:“见人之美善通圣者,其心爱好之。” …
修好 [ xiū hǎo ]
〈方〉∶行善事两国之间关系融洽
复息 [ fù xī ]
即复利计息,民间称之为“利滚利”,复息利率为累进利息回报,利息回报是按本金及利息累积所。
利差 [ lì chā ]
利率之间的差额:缩小存贷利差。
利害之反 [ lì hài zhī fǎn ]
未利及害相反也。《淮南子·人间训》:「利害之反,祸福之门户。」
利兽之乐 [ lì shòu zhī lè ]
谓贪狩兽之乐也。《昭明文选·司马相如·上书谏猎》:「前有利兽之乐,而内无存变之意。」善注:「郑玄《礼记》注:『利,犹…
善佞 [ shàn nìng ]
(一)、谓口才敏捷而所言皆善。《左传·成公十三年》“寡人不佞”唐 孔颖达 疏:“佞是口才捷利之名,本非善恶之称。但为…
道德规范 [ dào dé guī fàn ]
也叫道德准 则。一定社会或阶级对人们提出的道德要求。是用来调整人与人之间利益关系的行为准则,也是判断人 们思想行为是…
能牙利齿 [ néng yá lì chǐ ]
能牙利齿(能牙利齒) 谓能说会道,善于辞令。 元 杨显之 《潇湘雨》第二折:“看你那能牙利齿,説我甚过犯公私。”
互利互赢 [ hù lì hù yíng ]
使彼此之间都能够获得利益,取得胜利。
善假于物 [ shàn jiǎ yú wù ]
君子的资质与一般人没有什么区别,君子之所以高于一般人,是因为他能善于利用外物。善于利用已有的条件,是君子成功的一个重…
亲子关系 [ qīn zǐ guān xì ]
父母和子女之间的权利、义务关系。
市道之交 [ shì dào zhī jiāo ]
指买卖双方之间的关系。比喻人与人之间以利害关系为转移的交情。
金彩 [ jīn cǎi ]
(1).有光彩的金子。《文选·张衡<南都赋>》:“其宝利珍怪,则金彩玉璞,随珠夜光。” 李善 注:“彩,金之彩也。”…
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