“天理报应” 相关的词语大全

天理报应 [ tiān lǐ bào yìng ]
作恶多端，将遭天谴的法则。《官话指南．卷二．官商吐属》：「凡这宗没良心的人，大概都是这么着，若是一见钱，立刻就把天理…

天报 [ tiān bào ]
《史记·吴王濞列传》：“盖闻为善者，天报之以福；为非者，天报之以殃。”后因以“天报”谓上天对人为善作恶的不同报应。

考研报名 [ kǎo yán bào míng ]
2012研究生考试报名报名日程1、应届毕业生网上预报名2011年9月25-29日 每日9：00-22：002、全国网…

应报 [ yìng bào ]
报应。《汉书·刘向传》：“诸侯和於下，天应报於上。” 汉 徐干 《中论·修本》：“盛阳布德之月，草木犹有枯落而与时谬…

天道酬勤 [ tiān dào chóu qín ]
天道：天理；酬：报；勤：勤奋。上天会酬报勤奋的人。指下了苦功夫必然会有成就。

天地经纬 [ tiān dì jīng wěi ]
指天地间理所应当、无可非议的道理。引申为以天地为法度治理天下。

报复主义 [ bào fù zhǔ yì ]
根据因果报应的理论，对犯罪者本身施以报复，以使罪刑相当的刑罪目的。

天开眼 [ tiān kāi yǎn ]
（一）、谓苍天有眼，报应分明。（二）、一种奇异天象的俗称。

天道昭彰 [ tiān dào zhāo zhāng ]
指老天能主持公道，善恶报应分明。

食报 [ shí bào ]
受报答或受报应。《明史·徐达常遇春传赞》：“顾 中山 赏延后裔，世叨荣宠，而 开平 天不假年，子孙亦復衰替，贵匹勋齐…

设报 [ shè bào ]
(1).谓谋取回报。 南朝 宋 何承天 《答颜永嘉书》：“微恨设报以要惠，説徒之所先；悦报而为惠，举世之常务。”(2…

天理昭然 [ tiān lǐ zhāo rán ]
昭然：明显。旧称天能主持公道，善恶报应分明。

老天有眼 [ lǎo tiān yǒu yǎn ]
天公有眼，明察秋毫。如：「你不要为非作歹，老天有眼，总有报应的一天！」

天理昭彰 [ tiān lǐ zhāo zhāng ]
昭彰：明显。旧称天能主持公道，善恶报应分明。

顺人应天 [ shùn rén yìng tiān ]
shùn rén yīng tiān 顺人应天（順人應天） 同“ 顺天应人 ”。《晋书·乐志上》：“圣皇君四海，顺人…

好报 [ hǎo bào ]
好的报应。如：「王老伯一向不与人计较，今天能大难不死，真是好心有好报。」

天理昭昭 [ tiān lǐ zhāo zhāo ]
昭昭：明显。旧称天能主持公道，善恶报应分明。

走马报 [ zǒu mǎ bào ]
指 武则天 宠臣 张昌宗、张昌仪 辈作恶的报应。走，指狗。

顺天者逸，逆天者劳 [ shùn tiān zhě yì，nì tiān zhě láo ]
顺：顺从；天：天意；逸：安乐；劳：劳苦。指顺应天理的就能得到安乐，违背天理的就要受到苦劳。

轮回 [ lún huí ]
佛教用语。因果报应的一种说教。佛教认为人行善行恶，来生都有报应，在天、人、恶神、地狱、饿鬼、畜牲等六道中生死相续，像…

五月属午 [ wǔ yuè shǔ wǔ ]
是根据天干地支原理，地支与其对应月份的描述。

灵验 [ líng yàn ]
（一）、（办法、药物等）有奇效：药到病除，非常灵验。（二）、（预言）能够应验：气象台的天气预报果然灵验，今天是个大晴…

三报论 [ sān bào lùn ]
《三报论》 中国东晋僧人慧远阐述因果报应思想的论文。当时一些学者怀疑善恶无现报，论文对此作了回答，强调报应非限于现报…

应难 [ yīng nán ]
(1).应付危难。《管子·重令》：“臣下不顺，上令难行，则应难不捷。”(2).答难。 汉 扬雄 《法言·重黎》：“请…

气应 [ qì yīng ]
(1).指神的昭示。《汉书·石奋传》：“乃者封 泰山 ，皇天嘉况，神物并见。朕方答气应，未能承意。” 颜师古 注：“…