中阿含经 [ zhōng ā hán jīng ]
阿含 [ ā hán ]
阿含又作阿伽摩、阿笈摩、阿鋡、阿鋡暮等，意译法藏、法本、教法、无比法、净教等；引申有「传来的教训」或「圣教」的意…
念身经 [ niàn shēn jīng ]
念身经又名：身观念处经，佛经《中阿含经》第81经。讲述的是：佛陀游化于鸯发国境之中，与大比丘众一起前往阿那尼的住处。
僧伽提婆 [ sēng gā tí pó ]
Sanghadeva之音译。晋僧，太元中译《阿毘昙心论》、《阿含经》等。见《梁高僧传·卷一》。
四双八辈 [ sì shuāng bā bèi ]
佛教修行者的八种果位。即须陀洹向、须陀洹果、斯陀含向、斯陀含果、阿那含向、阿那含果、阿罗汉向、阿罗汉果。向是指还在过…
伽弥尼经 [ gā mí ní jīng ]
佛经名。佛为伽弥尼天子说黑白之果报，如石与油，一沉一浮，摄于中阿含三。
四轮王 [ sì lún wáng ]
四轮王 [出长阿含经] 此四轮王。
地动八缘 [ dì dòng bā yuán ]
地动八缘 [出增一阿含经] 一因水火风动故地动经云。
人尊 [ rén zūn ]
佛之德号。《增一阿含经·序品》：「人尊说六度无极。」
俱胝呪 [ jù zhī zhòu ]
?佛家之呪语。唐、段成式〈题约公院诗〉：「七俱胝呪，四阿含经。」
二足 [ èr zú ]
佛教上指人类。《增壹阿含经．卷三二》：「二足获安隐，四足亦复然。」
权教 [ quán jiào ]
佛法有权、实二教。权教为凡夫、小乘说法，取权宜义，如《阿含经》是。
佛陀耶舍 [ fó tuó yē shě ]
Buddhaya,sas之音译，北印度罽宾国人。十三岁出家，十九岁有大小乘经数百万言。姚兴迎其至长安，将罗什所译《十…
银铃 [ yín líng ]
(1).银制的铃。《中阿含经·中阿含王相应品四》：“金铃银舌，银铃金舌。”《宋史·舆服志一》：“顶轮施耀叶，红罗轮衣…
慈悲喜舍 [ cí bēi xǐ shè ]
慈悲喜舍，是《阿含经》到大乘诸经中反复倡导的精神。慈、悲、喜、舍的无限扩大、无限深化，称为大慈、大悲、大喜、大舍，名…
慧力 [ huì lì ]
佛教语。五力之一。谓观悟苦、集、灭、道四谛，达到解脱之力。亦泛指智慧之力。见《杂阿含经》卷二六。
阿伽 [ ā jiā ]
（一）、北齐 高长弼 的小名。《北齐书·阳州公永乐传》：“永乐 弟 长弼，小名 阿伽。性粗武，出入城市，好殴击行路，…
正念 [ zhèng niàn ]
佛教用语：(1）修行方法，八正道的第七支。谓将心念专注观身不净、观受是苦、观心无常、观法无我。《中阿含经．卷一零》：…
法显 [ fǎ xiǎn ]
人名。（公元399～416）东晋高僧。平阳郡武阳（今山西省襄丘县）人。俗姓龚，三岁为沙弥，二十岁受比丘戒。因感于当时…
六藏 [ liù zàng ]
（一）、六腑。（二）、佛教语。原以龟藏其头尾四足避害，比喻修行者藏其六识。后泛指退避忍让。参阅《杂阿含经》四三。
藏识 [ cáng shí ]
佛教语。法相宗“八识”中第八识“阿赖耶识”的意译。谓含藏一切善恶因果种子之识。
黑沙地狱 [ hēi shā dì yù ]
佛教语。十六游僧地狱之一。《长阿含经》卷十九：“宿罪所牵，不觉忽到黑沙地狱，时有热风暴起，吹热黑沙来著其身。”
定力 [ dìng lì ]
（一）、佛教语。五力之一。伏除烦恼妄想的禅定之力。见《杂阿含经》卷二六。（二）、借指处变和把握自己的意志力。
神足月 [ shén zú yuè ]
亦称“神变月”。正、五、九三长斋月之异名。佛教语。谓每年正、五、九三月诸天神以神足巡行四天下，视察善恶，故名。在此三…
牛头阿旁 [ niú tóu ē páng ]
（一）、亦作“牛头阿傍”。亦作“牛首阿旁”。佛教谓地狱中的鬼卒。语本《五苦经》：“狱卒名阿帝，牛头人手，两脚牛蹄，力…
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