走访婚 [ zǒu fǎng hūn ]
揭秘日本神秘“走访婚”：天皇婚恋为何也违背常伦? 摘要 走访婚是一种以女系为主招夫同居的临时性婚姻。又称“阿注婚”或…
走婚一族 [ zǒu hūn yī zú ]
走婚——即两性走访婚姻，就是“男不娶，女不嫁”，“暮合晨离”。走婚男性称女情人为“阿夏”，女性称男情人为“阿注”。走…
互访 [ hù fǎng ]
互相访问；互相走访。
走晤 [ zǒu wù ]
走访，前往相见。
枉步 [ wǎng bù ]
犹劳步。称人走访的敬词。
逃婚 [ táo hūn ]
为逃避不自主的婚姻，在结婚前离家出走。
行诣 [ xíng yì ]
（一）、走访，拜谒。（二）、指行为事迹。
访婚 [ fǎng hūn ]
求婚。《晋书·礼志下》：“穆帝 升平 元年，将纳皇后 何氏 ……﹝纳采时﹞主人曰：‘皇帝嘉命，访婚陋族，备数采择。’…
毛脚女婿 [ máo jiǎo nǚ xù ]
未婚女婿的俗称。高晓声《解约》：“叫毛脚女婿来走动走动。”
瞰亡往拜 [ kàn wáng wǎng bài ]
看到对方不在家时前去拜访。形容本来不想拜见，却又要走一趟拜访的过场。
头婚 [ tóu hūn ]
旧谓童男或童女同他人结婚。 清 李渔 《奈何天·软诓》：“当初许他的时节，并不曾查访根由，只説他是头婚正娶。”
千里姻缘 [ qiān lǐ yīn yuán ]
指结婚的男女双方，家在异地，远隔千里之外，走到一起，成家立业的婚姻。
正聘 [ zhèng pìn ]
（一）、谓诸侯间因公事派遣使者进行的正式访问。（二）、指婚事中正式行聘。
雪夜访普 [ xuě yè fǎng pǔ ]
指 宋太祖 赵匡胤 雪夜走访大臣 赵普 商谈国事的故事。见《宋史·赵普传》。后用为天子访问大臣之典。
爱情走私 [ ài qíng zǒu sī ]
爱情走私即婚外恋，具体意思是指己婚男女与配偶以外的异性发生恋爱关系。婚外恋是一种不道德的行为，而且婚外恋都是偷偷摸摸…
走投无计 [ zǒu tóu wú jì ]
zǒu tóu wú jì 走投无计（走投無計） 犹言走投无路。 元 无名氏 《杀狗劝夫》第二折：“似这雪呵教冻 苏…
访知 [ fǎng zhī ]
探访得知。《北史·艺术传下·徐之才》：“ 魏 听 综 收歛僚属，乃访知 之才 在 彭 泗 。”《三国演义》第二九回：…
走走 [ zǒu zou ]
闲逛。如：「过年的时候不妨到郊外走走。」《文明小史．第二二回》：「只是有几个不习上的学生，正好借此到花街柳巷去走走。…
拐骗 [ guǎi piàn ]
用欺骗手段弄走人或财物拐骗钱财以婚姻或不合乎道德性交为目的带走妇女或儿童或受监护的人
走送 [ zǒu sòng ]
浙 东旧俗。婚嫁日，女家送亲人将新娘送至男家门前即返回，谓之“走送”。
梁山伯 [ liáng shān bó ]
东晋会稽人。字处仁。相传曾与女扮男装的祝英台同学三年。后往访英台,始知其为女子,求婚不成,忧疾而死
走穴族 [ zǒu xué zú ]
走穴原是相声界用语，清末民初时相声演员所在表演场地被称为“穴口”，而到其他地方的穴口表演就被…
领墒 [ lǐng shāng ]
指走在垄沟里负力最重的牲口带领同类合耕。 李文元 《婚事》：“哈，母牛还能领墒呀。”
传庚 [ chuán gēng ]
旧时谓订婚时交换年庚帖。秋瑾《精卫石》第三回：“夫人正在多忙碌，般般果点配时新，访问丫头知底细，传庚今日聘千金。”
粪土臣 [ fèn tǔ chén ]
犹贱臣。多为自谦之词。《晋书·礼志下》：“皇帝嘉命，访婚陋族，备数采择……前太尉参军、都乡侯粪土臣 何琦 稽首顿首，…
【词语拼音】zǒu fǎng hūn
【词语解释】 揭秘日本神秘“走访婚”：天皇婚恋为何也违背常伦? 摘要 走访婚是一种以女系为主招夫同居的临时性婚姻。又称“阿注婚”或“阿夏婚”。“阿注”或“阿夏”的意思是指同居的异性朋友。这是一种非常古老的婚俗，是母系氏族向父系氏族过渡时期产生的不稳定的对偶婚形式。其婚姻方式是以女系为主招婚，但男子并不过门，只是晚上到女家偶居，白天男女各在自己的母家生活劳动。历史上常常一个人同时可以结交几个阿注，甚至以多为荣。 走访婚-简介 走访婚是“母系”家庭中重要组成部分。成年男子“走婚”是一个传宗接代繁衍后裔的途径，只是不同于其他民族夫妇长年生活在一起。他们是日暮而聚，晨晓而归，暮来晨去。摩梭人走婚有两种方式：一种叫“阿注”定居婚;一种叫“阿夏”异居婚。不管那种婚俗都得举行一个古老的仪式，叫“藏巴啦”，意思是：敬灶神菩萨和拜祖宗。在女方家举行这个仪式，时间一般在半晚，不请客、不送礼，朋友们也不参加。 这个礼仪是由男方家请一证人把求婚者领到女方家，当然是男女青年早已有了感情了，不存在媒妁之言，母舅之命。他(她)们的母亲及舅舅人也了解和默认后才举行，男方家根据自己的经济状况把带来的礼品按规矩放在火塘上方锅桩的平台上及经堂里的神台上，向祖宗行礼，向锅桩行礼，再向长辈及妈妈、舅舅、姐姐行礼，然后接受长辈们及姐妹们的祝福。送去的礼品按尊长、老少各有一份。 你的心上人“阿夏”必须按摩梭人装饰，从头到脚精心打扮。男方会得到女方精心用摩梭麻布亲手织成有摩梭特色的花腰带。女方家决不会向男方家摊派钱物。她们认为男女相爱是平等的，比什么都重要，感情是摩梭人“走婚”的重要因素。当证人向“阿夏”的母亲、舅舅们交待完后，从此男女双方就公开化了，“阿夏走婚”不请客，不操办，这种古老的风俗又俭朴、又省事，整个仪式一个小时即可完成。 走访婚-在日本 揭秘日本神秘“走访婚” 乱婚历史 在日本，家庭成员内部的性爱，即近亲相奸相对而言是比较多的，日本著名的社会学家南博在他的《家族内性爱》一书中说，日本自古以来母子兄妹的相奸多有记载。 日本历史上很长时间都是流行走访婚，一直到江户时代末期，甚至明治初期(19世纪末)。在访妻婚时代，男子夜晚能够到多远的地方去走访女子呢?倘若不是游猎，他们在定居的情况下，晚上游荡的范围方圆不过三十里左右，如此一来，近亲结婚很难避免，上至天皇下至平民百姓，异母兄弟姐妹之间结婚甚至是非常频繁的事，这些可见