不仁则辱 [ bù rén zé rǔ ]
仁就是光荣，不仁就是耻辱。
仁则 [ rén zé ]
宋、孙嵘叟之字。
仁则荣 [ rén zé róng ]
敦仁 [ dūn rén ]
仁厚。语本《易·繫辞上》：“安土敦乎仁，故能爱。”韩康伯 注：“安土敦仁者，万物之情也。物顺其情，则仁功赡矣。”《三…
仁有三 [ rén yǒu sān ]
谓仁有安仁、利仁、强仁也。《礼记·表记》：「子曰：『仁有三，与仁同功而异情。』。」注：「三，谓安仁也、利仁也、强仁也…
刻绳 [ kè shéng ]
限制约束。 清 谭嗣同 《仁学》十四：“夫礼，依仁而著，仁则自然有礼，不待别为标识而刻绳之。”
济施 [ jì shī ]
救济施舍。 太平天囯 洪仁玕 《资政新篇》：“兴鰥寡孤独院，准仁人济施，生则教以诗书各法，死则怜而葬之。”
仁声 [ rén shēng ]
（一）、指具有教化作用，能使风俗变得淳厚的音乐或乐声。《孟子·尽心上》：“仁言不如仁声之入人深也。”赵岐 注：“仁声…
趹蹄 [ guì tí ]
旧传为瑞兽，君主仁孝则出现。
仁兽 [ rén shòu ]
麒麟的别名。古代传说麒麟口不食生物，足不践生草，有王者则至，为仁德之兽。《公羊传·哀公十四年》：“麟者，仁兽也。有王…
刑仁讲让 [ xíng rén jiǎng ràng ]
刑：通“型”，式样，以为准则。以仁爱为准则，讲求礼让
哗疑 [ huá yí ]
喧哗惊疑。 王闿运 《李仁元传》：“而 仁元 在 乐平 ，民譁疑，僚佐入县视所为，则留与博。”
规求 [ guī qiú ]
谋求索取。《左传·昭公二十六年》：“侵欲无厌，规求无度。”《礼记·表记》“仁有三，与仁同功而异情”唐 孔颖达 疏：“…
缊藉 [ wēn jiè ]
蕴藉。含蓄宽容。《资治通鉴·唐则天后久视元年》：“太后尝问 仁杰 ：‘朕欲得一佳士用之……’ 仁杰 对曰：‘文学緼藉…
仁柔寡断 [ rén róu guǎ duàn ]
仁柔寡断（仁柔寡斷） 谓柔弱而缺乏主见。 章炳麟 《驳康有为论革命书》：“其孱弱少用如此，是则仁柔寡断之主， 汉献 …
怀仁慕德 [ huái rén mù dé ]
缅怀仁义之风，仰慕有德之士。怀：想念，怀念；仁：仁爱与正义；慕：向往，敬仰；德：人们共同生活及行为的准则和规范，品行…
体仁 [ tǐ rén ]
躬行仁道。《易·乾》：“君子体仁，足以长人。” 孔颖达 疏：“言君子之人，体包仁道，汎爱施生，足以尊长於人也。” 宋…
相上 [ xiāng shàng ]
互不谦让。 明 王守仁 《传习录》卷上：“处朋友，务相下，则得益；相上则损。”
仁恤 [ rén xù ]
仁爱体恤。唐 韦应物《送杨氏女》诗：“仁恤庶无尤，贫俭诚所尚。”《资治通鉴·唐则天后垂拱四年》：“仁杰 密奏：‘彼皆…
人而不仁疾之已甚乱也 [ rén ér bú rén jí zhī yǐ shèn luàn yě ]
人若不仁，而痛疾之，则是益其乱也。《论语·泰伯》：「好勇疾贫，乱也。人而不仁，疾之已甚，乱也。」集解：「郑曰：『不仁…
还行 [ hái xíng ]
回头走。《庄子·渔父》：“客乃笑而还行，言曰：‘仁则仁矣，恐不免其身，苦心劳形，以危其真。呜呼！远哉，其分於道也。’…
仁可过义不可过 [ rén kě guò yì bú kě guò ]
宁宽于仁而不可过于义。宋、苏轼〈刑赏忠厚之至论〉：「可以赏可以无赏，赏之过乎仁；可以罚可以无罚，罚之过乎义。过乎仁，…
黜否 [ chù fǒu ]
罢斥佞邪小人。《孔子家语·贤君》：“任能黜否，则官府治理。”《晋书·纪瞻传》：“渐尚简朴，则贪夫不竞；尊贤黜否，则不…
仁政说 [ rén zhèng shuō ]
中国先秦儒家关于以仁义道德为施政准则的政治学说。
谇帚德耡 [ suì zhǒu dé chú ]
汉 贾谊《治安策》：“商君 遗礼义，弃仁恩，并心於进取，行之二岁，秦 俗日败。故 秦 人家富子壮则出分，家贫子壮则出…
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