讲修 [ jiǎng xiū ]
亦作“ 讲脩 ”。 1.犹讲习。《三国志·吴志·孙和传》：“常言当世士人，宜讲脩术学，校习射御，以周世务。”(2).…
讲信修睦 [ jiǎng xìn xiū mù ]
修：建立；睦：和睦。人与人之间，国与国之间，讲究信用，谋求和睦。
讲脩 [ jiǎng xiū ]
见“讲修”。
成好 [ chéng hǎo ]
讲和修好。
讲仪 [ jiǎng yí ]
（一）、讲经说法的仪物。（二）、谓讲修礼仪。
鲁仓寺 [ lǔ cāng sì ]
藏语称“鲁仓讲修兴善洲”，又因系尼尔仓活佛所建寺院，亦称“尼尔讲修兴善洲”。
证讲 [ zhèng jiǎng ]
谓参悟修炼，讲经说法。
以德为邻 [ yǐ dé wéi lín ]
比喻要加强修养，讲求道德。
供花会 [ gòng huā huì ]
佛－谓每年阴历三月修法华八讲，并咏诗歌也。庆法胤〈劝学会序〉：「暮春三月，百花争开，别修四日八讲，号结缘供花会。」
人利 [ rén lì ]
人之利益。《礼记·礼运》：「讲信修睦，谓之人利。」
斋讲 [ zhāi jiǎng ]
（一）、宣讲佛法之集会。北齐 颜之推《颜氏家训·风操》：“梁 孝元 年少之时，每八月六日，载诞之辰，常设斋讲，自 阮…
养生家 [ yǎng shēng jiā ]
指修道者。因其讲究行气功，炼丹药，以求长生，故名。
不脩边幅 [ bù xiū biān fú ]
形容不讲究衣饰仪容或不拘形式小节。亦作“不修边幅”。
拉布寺 [ lā bù sì ]
藏语称“嘎登郭囊谢舟派吉楞”，意为“具喜显密讲修兴旺洲”。
翰林院 [ hàn lín yuàn ]
中国古代以文学供奉宫廷的官署。长官为掌院学士,属官有侍读、侍讲、修撰、编修、检讨,统称翰林
讲欢 [ jiǎng huān ]
犹修好。懽，同“ 欢 ”。 宋 胡宿 《班荆馆赐北使到阙酒果口宣》：“卿等奉聘讲懽，祝延修庆，载驰使隰，近次都门。”
讲懽 [ jiǎng huān ]
犹修好。懽，同“欢”。宋 胡宿《班荆馆赐北使到阙酒果口宣》：“卿等奉聘讲懽，祝延修庆，载驰使隰，近次都门。”
讲清 [ jiǎng qīng ]
说清[意义]向他的修道士…讲清(旧约圣经的)雅歌的…宗教意义
学庭 [ xué tíng ]
泛指学校。《晋书·虞溥传》：“文学诸生皆冠带之流，年盛志美，始涉学庭，讲修典训。”
修书使 [ xiū shū shǐ ]
旧时书院教职之称。清、梁章钜《称谓录·书院掌教·修书使》：「《合璧事类》：『唐、张说，洛阳人。上置洛阳书院，聚文学之…
阿毗地狱 [ ā pí dì yù ]
即阿鼻地狱。《敦煌变文集·妙法莲花经讲经文》：“生前不曾修福，死堕阿毗地狱。”参见“ 阿鼻地狱 ”。
讲祀 [ jiǎng sì ]
修举祀典。 宋 胡宿 《钱晦向传范并可东上閤门使加上骑都尉制》：“逮九房之讲祀，因千乘以阐仪。”
讲聚 [ jiǎng jù ]
讲求集聚。《国语·周语中》：“归乃讲聚 三代 之典礼，於是乎修执秩以为 晋 法。” 唐 权德舆 《唐故朝散大夫守司农…
慎獨 [ shèn dú ]
儒家的一个重要概念。慎独讲究个人道德水平的修养。看重个人品行的操守。是个人风范的最高境界。
东林书院 [ dōng lín shū yuàn ]
故址在今江苏省无锡市。原为宋杨时讲学之所，元废为僧舍。明万历间，顾宪成等倡议重修，并与高攀龙等讲学于此，评议朝政。后…
【词语拼音】jiǎng xiū
【词语解释】亦作“ 讲脩 ”。 1.犹讲习。《三国志·吴志·孙和传》：“常言当世士人，宜讲脩术学，校习射御，以周世务。”(2).谋议修治。 宋 张载 《始定时荐告庙文》：“然而四时正祀，尚未讲修。” 宋 汪应辰 《答程运干启》：“讲修先世之好，曲示过情之襃。”