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“伏羊节” 相关的词语大全

伏羊节 [ fú yáng jié ]
伏羊节是徐州地区特有的饮食文化节。来源于传统的“六月六”,民间又称“姑姑节&rd…

彭祖伏羊节 [ péng zǔ fú yáng jié ]

徐州伏羊节 [ xú zhōu fú yáng jié ]

驱羊旧节 [ qū yáng jiù jié ]
汉臣苏武出使匈奴被禁,餐毡啮雪,持节牧羊,坚贞不屈。见《汉书·苏武传》。后以“驱羊旧节”比喻坚贞的气节。宋辛弃疾《苏…

伏豹 [ fú bào ]
唐 代称官吏遇节假日留署值班为“伏豹”。 唐 封演 《封氏闻见记·豹直》:“御史旧例,初入臺陪直二十五日,节假直日,…

枭克 [ xiāo kè ]
斩杀制伏。《后汉书·西羌传论》:“或梟剋酋健,摧破附落,降俘载路,牛羊满山。”

岁时伏腊 [ suì shí fú là ]
岁时:一年四季;伏腊:伏日和腊日。指四季时节更换之时。

伏节死谊 [ fú jié sǐ yì ]
伏节:坚守节操而死;死谊:为情谊而死。指坚守节操,致死不相负。

羔酒自劳 [ gāo jiǔ zì lào ]
语本汉.杨恽〈报孙会宗书〉:「田家作苦,岁时伏腊,烹羊炰羔,斗酒自劳。」指宰羊饮酒来慰劳自己。《幼学琼林.卷三.饮食…

溶溶澹澹 [ róng róng dàn dàn ]
水波盛大起伏貌。苏曼殊《断鸿零雁记》第七章:“扶摇羊角,溶溶澹澹。”

伏节死义 [ fú jié sǐ yì ]
伏节:坚守节操而死;死义:为正义而死。为坚守节操和正义而死。

抑扬顿挫 [ yì yáng dùn cuò ]
形容声音高低起伏,和谐而有节奏。

牧羊节 [ mù yáng jié ]
羊文化中的牧羊节 羊在藏族人民生活中占有重要地位,他们的吃离不开羊,穿离不开羊,交通运输也离不开羊,精神生活更是多以…

居己 [ jū jǐ ]
犹持身,处身。 晋 葛洪 《抱朴子·臣节》:“立朝则以砥矢为操,居己则以羔羊为节。”

伏节之报 [ fú jiē zhī bào ]
尽节者之酬报。《三国志·魏书·高贵乡公传》:「诏曰:『蜀余孙伦吏,使蒙伏节之报。』。」

佣佣 [ yòng yòng ]
无节目之辞也。《公羊传·庄公三十二年》:「公曰:『庸得若是乎。』。」诂笺:「庸,犹佣佣,无节目之辞。」

羊灯 [ yáng dēng ]
用竹丝扎成外糊以纸的羊形灯。民间常在灯节悬挂。

伏腊 [ fú là ]
(一)、亦作“伏臈”。古代两种祭祀的名称。“伏”在夏季伏日,“腊”在农历十二月。《史记·留侯世家》:“留侯 死,并葬…

门义 [ mén yì ]
门生及义从。晋、南北朝 时世家豪族的依附人口。《宋书·殷琰传》:“琰 素无部曲,门义不过数人。”《南史·羊崇传》:“…

羊很狼贪 [ yáng hěn láng tān ]
羊很狼贪(羊很狼貪) 喻狠毒贪婪。语出《史记·项羽本纪》:“因下令军中曰:‘猛如虎,很如羊,贪如狼,彊不可使者,皆斩…

宰牲节 [ zǎi shēng jié ]
伊斯兰教重要节日之一,在伊斯兰教历12月10日。这一天,伊斯兰教徒要宰牛、羊、骆驼等献礼。也叫古尔邦节或牺牲节。

伏橐 [ fú tuó ]
守城之具,以毒烟烈火置地道中以阻敌。《墨子·节用上》:「侵就伏橐。」;《韩非子·八说》:「千城距冲,不若烟穴伏橐。」

拜伏 [ bài fú ]
(一)、跪拜俯伏。表示恭敬的一种礼节。(二)、佩服的敬词。

后位肾 [ hòu wèi shèn ]
后位肾无羊膜动物(圆口类、鱼类、两栖类)成体的肾脏,是由除前端的几个生肾节以外所有的生肾节形成的。

奔羊节 [ bēn yáng jié ]
奔羊节 -简介 “奔羊节”真正的名字是迁徙节,在西班牙不止是奔牛闻名,“奔羊节“也很疯狂,受到牧民们的喜爱。 奔羊节…

伏羊节词语解释详细解释>

【词语拼音】fú yáng jié

【词语解释】 伏羊节是徐州地区特有的饮食文化节。来源于传统的“六月六”,民间又称“姑姑节”。自2002年开始,当地将传统节日赋予新的内容,改为此节名。 伏羊节是于每年入伏之季,即初伏之日开始,持续一个月。在这一个月里,徐州的人们集中在各个酒店,饭庄以及专门的羊肉馆,烧烤摊,吃羊肉,喝羊肉汤,故曰“吃伏羊”。 “六月六”是汉族和布依族、侗族、壮族、瑶族等多个民族的传统节日,又有尝新节、晾经节、晒衣节、洗晒节、虫王节、姑姑节、天贶节等不同名称。详细解释 来历 徐州古城彭城,因中国烹饪文化的鼻祖彭祖而得名。彭祖原为篯铿。篯铿因进雉羹于尧帝使帝康复,封于大彭氏国采邑,因他善于养生,寿高八百,后人尊称他为彭祖。彭祖所烹制的羊羹和雉羹工艺,至西周时定为宫廷御膳。羊羹与雉羹在苏、鲁、豫、皖接壤地区形成一种羹文化圈。自2002年始,徐州将传统的六月六尝新节改为“伏羊节”。 徐州地区最早吃伏羊叫尝新节,又叫“姑姑节”。当地有首民谣:“六月六,接姑姑,新麦馍馍熬羊肉。” 此俗源自春秋晋国宰相狐偃向女婿、女儿认错的故事。晋国宰相狐偃之婿想在六月六除掉狐偃,其妻不忍,偷偷回娘家告知其父狐偃,另因狐偃在放粮中目睹自己的过失给老百姓造成的灾难,于是幡然醒悟,向女婿认错。以后每年逢六月六都请女儿、女婿回家,蒸新麦面馍,熬羊肉热情款待,互相加深感情。这一做法在民间广为仿效,以应消仇解怨图吉利,再加上六月六新麦登场,羊羔肥壮,便于操办酒宴,沿袭成风俗。 “六月六,新麦馍馍熬羊肉”的风俗流行于江苏徐州地区六县(市)五区以及连云港市、宿迁市,河南省永城市,安徽省淮北市、宿州市,山东省枣庄市、菏泽市等。 伏天吃羊肉的奥妙 吃羊肉、喝羊肉汤就是要“发汗”的。冬日里吃着热腾腾的羊肉是再好不过的美食,而徐州人偏要反其道而行,在一年中最热的伏天吃加了很多辣椒的红油羊肉,这表现了徐州这个自古以来兵家必争之地的人民百姓自古流传下来的精神,其中奥妙非亲口尝尝难以明晓。 伏羊美食节期间,徐州全市各大宾馆、饭店、羊肉馆都推出系列“伏羊菜系”接受市民的品评。同时周边地区特色羊肉馆来徐州集中展示地方小吃

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