识变 [ shí biàn ]
谓了解、认识事物之变化。《旧唐书·尉迟敬德等传论》:“皆所谓猛将谋臣,知机识变。”
识变从宜 [ shí biàn cóng yí ]
指认识事物的变化,灵活地处理问题。
知机识变 [ zhī jī shí biàn ]
指能了解、掌握时机,识别、适应时局的变化。
识变我法 [ shí biàn wǒ fǎ ]
云:如是诸相,若由假说;依何得成?彼相皆依识所转变而假施设。
识时达变 [ shí shí dá biàn ]
识时达变(識時達變) 认清时势,通达权变。 明 陶宗仪 《辍耕录·汉儿字圣旨》:“若蒙圣慈,特发使命,宣示德音,开其…
不识时变 [ bù shì shí biàn ]
释义 义参「不识时务」。见「不识时务」条。
知识变现 [ zhī shí biàn xiàn ]
鉴机识变 [ jiàn jī shí biàn ]
察看时机,了解动向。
知识变树记 [ zhī shí biàn shù jì ]
机理 [ jī lǐ ]
(一)、事物变化的道理。(二)、犹识鉴。
化土 [ huà tǔ ]
佛家指三佛土之一的变化土。即佛为化度众生所化现的国土,亦即佛变化身所居之土。《成唯识论》卷十:“若变化身依变化土………
迷智 [ mí zhì ]
糊涂的见识。《敦煌变文集·地狱变文》:“恨汝生迷智,不曾闻好人。”
识时通变 [ shí shí tōng biàn ]
能认清时势,通达应变
知人料事 [ zhī rén liào shì ]
能识别人才,预料事情的变化。
习识 [ xí shí ]
(一)、谓逐渐形成而难以改变的认识。(二)、熟知。
识机 [ shí jī ]
亦作“识几”。谓知晓事物发生变化的几微迹象。
意识障碍 [ yì shí zhàng ài ]
意识是指个体对外界环境、自身状况以及它们相互联系的确认。意识活动包括觉醒和意识内容两方面。当上行网状激活系统和大脑皮…
唯识 [ wéi shí ]
佛教语。谓一切事物皆为人的耳、目、口、鼻、身、意、神识、灵性等八识所变现,没有心外之物。
理解力 [ lǐ jiě lì ]
对某个事物或事情的认识、认知、转变过程的能力。
有相宗 [ yǒu xiāng zōng ]
佛教宗派之一。认为万法之相,唯识所变,故称。如法相宗。
人格变换 [ rén gé biàn huàn ]
人之意识分裂,而使其人格改变也。即人格分裂之义。
依他起性 [ yī tā qǐ xìng ]
佛教语。与“遍计所执性”和“圆成实性”合称“三性”。谓一切事物均由诸缘和合、心识变现而有,虚幻不实。用以说明“唯识无…
洋化 [ yáng huà ]
指思想意识、生活习俗、行为方式等受西方影响而发生变化。
瑜伽行派 [ yú jiā xíng pài ]
大乘佛教宗派之一。此派以弥勒、无着、世亲之学为宗。主张一切现象都是心识所转化变现。只有心识是真实存在,现象是幻有。立…
改用 [ gǎi yòng ]
改变使用。如:「环保意识增强,所以大家改用无污染的用品。」
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