识主 [ shí zhǔ ]
识货的买主。
知识主体 [ zhī shí zhǔ tǐ ]
认识主义 [ rèn shi zhǔ yì ]
主观与客观 [ zhǔ guān yǔ kè guān ]
①主观指人的意识；客观指不依赖于人的意识的物质世界或人的认识对象。客观决定主观，主观反映客观，改造客观。②主观指人的…
马克思主义认识论 [ mǎ kè sī zhǔ yì rèn shí lùn ]
即辩证唯物主义认识论。唯物主义认识论的高级阶段和科学形式。是关于认识的本质、来源、发展过程及其规律的科学理论。其基本…
主体与客体 [ zhǔ tǐ yǔ kè tǐ ]
主体指实践活动和认识活动的承担者；客体指主体实践活动和认识活动的对象。自然界和社会中成为人的实践和认识对象的那些部分…
认识论 [ rèn shi lùn ]
关于人类认识的来源、发展过程，以及认识与实践的关系的学说。由于对思维和存在何者为第一性的不同回答，分成唯心主义认识论…
定识 [ dìng shí ]
明确的见识；主见。
瑜伽行派 [ yú jiā xíng pài ]
大乘佛教宗派之一。此派以弥勒、无着、世亲之学为宗。主张一切现象都是心识所转化变现。只有心识是真实存在，现象是幻有。立…
智圆行方 [ zhì yuán xíng fāng ]
《淮南子·主术训》：“智欲圆而行欲方。” 指见识要广博圆通，而行事则应该公正。智：知识，见识。方：方正。
心王 [ xīn wáng ]
佛教语。指法相宗所立五位法中的心法。包括眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识、末那识和阿赖耶识。与心所有法相对。见《百…
唯物主义 [ wéi wù zhǔ yì ]
哲学中两大派别之一，认为世界按它的本质来说是物质的，是在人的意识之外，不依赖于人的意识而客观存在的。物质是第一性的，…
可知论 [ kě zhī lùn ]
主张世界是可以认识的哲学学说。
有意识 [ yǒu yì shí ]
主观上意识到的；有目的有计划的：他这样做完全是有意识的。
主观性 [ zhǔ guān xìng ]
主观性又译为主体性，就字面而言，与主体(subject)、主体的或主观的(subjective)及主体主义(su…
唯心主义 [ wéi xīn zhǔ yì ]
哲学中两大派别之一，认为物质世界是意识、精神的产物，意识、精神是第一性的，物质是第二性的。把客观世界看成是主观意识的…
客观存在 [ kè guān cún zài ]
主观精神的认识能力把存在作为认识对象，这就构成了互为对象的依存关系。因此，和主观认识行为发生相互作用的存在就是客观存…
建构主义 [ jiàn gòu zhǔ yì ]
意义知识是人所建构出来的，强调认知主体的主动性，学习是一种学习者以他自己已存在的概念为基础去主动建构知识的过程(ac…
唯识宗 [ wéi shì zōng ]
大乘佛教宗派之一。此宗以弥勒、无着、世亲之学为宗。主张一切现象都是心识所转化变现。只有心识是真实存在，现象是幻有。创…
实践论 [ shí jiàn lùn ]
毛泽东作于1937年7月。编入《毛泽东选集》第一卷。重点揭露轻视实践的教条主义，并从认识的来源、认识发展的动力、认识…
内在论 [ nèi zài lùn ]
唯心主义的一个派别。认为世界上的一切事物都是存在于人的主观意识之中，而超出意识之外不存在任何客观的事物，此种理论成为…
唯物主义和经验批判主义 [ wéi wù zhǔ yì hé jīng yàn pī pàn zhǔ yì ]
列宁作于1908年。批判马赫主义及各种主观主义和信仰主义，对哲学的“物质”范畴作出经典性定义，考察物质和意识的辩证关…
成唯识论 [ chéng wéi shì lùn ]
佛教典籍。十卷。唐玄奘译。为一部解释世亲唯识三十颂的着作，属于集注性质的论书。玄奘依弟子窥基建议，取印度十大唯识论师…
依土释 [ yī tǔ shì ]
依主释之异名。六合释之一。从所依之体，而立能依之法之名也。如眼识唯依眼而生之识，故名眼识。是眼为所依之体，识为能依之…
本体 [ běn tǐ ]
（一）、德国哲学家康德唯心主义哲学中的重要概念，指与现象对立的不可认识的“自在之物”。辩证唯物主义否认现象和本体之间…
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