胜利者利昂 [ shèng lì zhě lì áng ]
不战而胜 [ bù zhàn ér shèng ]
不经过战斗，就获得胜利，多指通过外交手段或者计谋获得胜利。
乐兵 [ lè bīng ]
犹好战。 银雀山 汉 墓竹简《孙膑兵法·见威王》：“然夫乐兵者亡，而利胜者辱。兵非所乐也，而胜非所利也。”
阿Q [ ā q ]
鲁迅小说《阿Q正传》的主人公，是“精神胜利者”的典型，受了屈辱，不敢正视，反而用自我安慰的办法，说自己是“胜利者”。
剩者为王 [ shèng zhě wéi wáng ]
旧指在争夺政权斗争中，胜利了的就是合法的，称帝称王。含有胜利者权势在手，无人敢责难的意思。
胜者为王 [ shèng zhě wéi wáng ]
含有胜利者权势在手，无人敢责难。
狃胜 [ niǔ shèng ]
因胜利而骄矜。 明 杨慎 《虞雍公功烈》：“自昔狃胜者必忽其餘忧。”
胜败 [ shèng bài ]
◎ 胜败 shèngbài(1) [victory or defeat]∶胜利或者失败胜…
哀兵必胜 [ āi bīng bì shèng ]
《老子》六十九章：“故抗兵相若，则哀者胜矣。”对抗的两军力量相当，悲愤的一方获得胜利。指受压抑而奋起反抗的军队，必然…
趋利 [ qū lì ]
（一）、亦作“趍利”。追求财利。《晏子春秋·问上二一》：“恡乎财，薄乎施，覩贫穷若不识，趋利若不及。”《史记·货殖列…
刀叶 [ dāo yè ]
(1).佛教语。指地狱中用以刺割罪人的尖利之叶。《正法念处经·地狱品四》：“所谓多有大利剑树高一由旬，刀叶甚利，树茎…
蚁羶鼠腐 [ yǐ shān shǔ fǔ ]
蚁集腥羶，鼠甘腐物。比喻趋炎附势、追逐名利。明唐顺之《寄黄士尚书》：“自儒者不知反身之义，其高者则激昂於文章气节之域…
蚁膻鼠腐 [ yǐ shān shǔ fǔ ]
蚁集腥羶，鼠甘腐物。比喻趋炎附势、追逐名利。明 唐顺之《寄黄士尚书》：“自儒者不知反身之義，其高者則激昂於文章氣節之…
月桂树 [ yuè guì shù ]
月桂属(Laurus)的乔木或灌木,尤指月桂(Laurus nobilis),其叶子被古希腊人用来为Pythian运…
兵不血刃 [ bīng bù xuè rèn ]
武器上没有沾血。指没有经过激战就取得了胜利。《荀子·议兵》：“故近者亲其善，远方慕其德，兵不血刃，远迩来服。”
肉袒面缚 [ ròu tǎn miàn fù ]
肉袒：去衣露体，表示愿受责罚；面缚：两手反绑面对胜利者，表示放弃抵抗。脱去上衣，反缚着手。形容顺从投降。
出奇制胜 [ chū qí zhì shèng ]
《孙子兵法·势》：“凡战者，以正合，以奇胜。故善出奇者，无穷如天地，不竭如江河。” 意思是作战时一方面正面和敌军交锋…
秤友 [ chèng yǒu ]
比喻冷暖无常的友谊。谓交友视势利为准。见人位高得势则为友，位低失势便无情。 清 周亮工 《书影》卷十：“佛氏有花友、…
竞争机制 [ jìng zhēng jī zhì ]
通过竞争实现优胜劣汰的一种内在功能。在市场经济中，商品价值由社会必要劳动量决定，生产条件好、技术先进、管理有序的企业…
面缚舆榇 [ miàn fù yú chèn ]
面缚：反绑着手面向胜利者，表示放弃抵抗；舆榇：把棺材装在车上。表示不再抵抗，自请受刑。这是古代君主战败投降的仪式。
逖听 [ tì tīng ]
犹逖闻。常表示恭敬。汉 司马相如《封禅文》：“率邇者踵武，逖听者风声。”唐 杨谭《兵部奏剑南节度破西山贼露布》：“顓…
军争 [ jūn zhēng ]
谓两军争夺制胜条件。《孙子·军争》：“凡用兵之法，将受命於君，合军聚众，交和而舍，莫难於军争。军争之难者，以迂为直，…
天时不如地利不如人 [ tiān shí bù rú dì lì bù rú rén ]
散文篇名。载《孟子·公孙丑下》，篇题后人所加。文中阐明了决定战争胜负的因素在于人心的向背，提出了“天时不如地利，地利…
荷花大少 [ hé huā dà shǎo ]
喻冶游人夏时衣着华美，冬季却无力置办冬装者(因冬装价昂)。大少，大少爷。《冷眼观》第十四回：“你不晓得他们那班荷花大…
受俘 [ shòu fú ]
封建社会的一种礼仪。旧时封建统治者战争胜利后，先行献俘礼，把所获俘虏献于宗庙社稷，再行受俘礼，由皇帝接受战俘。也叫“…
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