阿毗地狱 [ ā pí dì yù ]
即阿鼻地狱。《敦煌变文集·妙法莲花经讲经文》：“生前不曾修福，死堕阿毗地狱。”参见“ 阿鼻地狱 ”。
阿鼻狱 [ ā bí yù ]
见“阿鼻地狱”。
阿呼地狱 [ ā hū dì yù ]
佛教语。谓甚苦之地狱。《法苑珠林》卷十一：“此诸众生受严、切苦、逼迫之时，叫唤而言阿呼。阿呼，甚大苦也，是名为阿呼地…
四恶趣 [ sì wù qù ]
即地狱、饿鬼、畜生、阿修罗。
阿鼻鬼 [ ā bí guǐ ]
指阿鼻地狱里的鬼卒。
阿旁 [ ē páng ]
亦作“阿傍”。梵语。地狱中鬼卒名。
阿房 [ ē fáng ]
（一）、指阿房宫。（二）、梵语。地狱中鬼卒名。
丰城狱 [ fēng chéng yù ]
传说龙泉、太阿两宝剑沉埋 丰城 狱底，后常以“丰城狱”喻埋没人才的地方。
黑沙地狱 [ hēi shā dì yù ]
佛教语。十六游僧地狱之一。《长阿含经》卷十九：“宿罪所牵，不觉忽到黑沙地狱，时有热风暴起，吹热黑沙来著其身。”
剑轮 [ jiàn lún ]
佛教语。阿鼻地狱之一。其间罪人，不断受利剑的斩截之苦。 唐 李白 《化城寺大钟铭》：“赦汤鑊於幽途，息剑轮於苦海。”…
阿鼻叫唤 [ ā bí jiào huan ]
梵语指陷入阿鼻地狱后的呼叫声。比喻非常悲惨、呼唤求救的声音。
阿鼻地狱 [ ā bí dì yù ]
佛教指最深层的地狱，是犯了重罪的人死后灵魂永远受苦的地方。[阿鼻，梵avīci]
冥司 [ míng sī ]
(1).阴间。《敦煌变文集·妙法莲花经变文》：“生前不曾修移，死堕阿毗地狱。永属冥司，长受苦毒。” 清 蒲松龄 《聊…
无间地狱 [ wú jiàn dì yù ]
（一）、.佛教语。即阿鼻地狱(梵语－)。据《俱舍论》卷十一称，造“十不善业”的重罪者堕入之，“受苦无间”，是地狱的最…
三途六道 [ sān tú liù dào ]
“六道”是佛教世界观的用语。指凡俗众生因善恶业因而流转轮回的六种世界，又称“六趣”。即地狱、饿鬼、畜生、阿修罗、人、…
牛头阿旁 [ niú tóu ē páng ]
（一）、亦作“牛头阿傍”。亦作“牛首阿旁”。佛教谓地狱中的鬼卒。语本《五苦经》：“狱卒名阿帝，牛头人手，两脚牛蹄，力…
铁城 [ tiě chéng ]
(1).指地狱。佛教传说中认为阿鼻地狱之城由铁铸成。 南朝 齐 萧子良 《净住子净行法门·沉冥地狱门》：“此洲地下八…
大叫唤 [ dà jiào huàn ]
(1).佛教语。八大地狱之一。《大智度论》卷十六：“第四、第五名叫唤、大叫唤。”《法苑珠林》卷十一：“五名大呼，亦名…
六道轮回 [ liù dào lún huí ]
佛教语，六道：天道、人道、阿修罗道、畜生道、饿鬼道和地狱道。指众生轮回的六大去处，即在这六道中轮回生死。
俱缚婆罗门 [ jù fù pó luó mén ]
?婆罗门之名。身犯百罪堕入地狱，只由随求陀罗尼功德，地狱化为净土，并诸罪人，皆共具三十二相，圆满八十种。俱博婆罗门、…
七趣 [ qī qù ]
佛教语。谓一切众生轮迴趋向的七个地方。即地狱、饿鬼、畜生、人、天、仙和阿修罗。《楞严经》从六趣中的天趣分出仙趣，故成…
剑树 [ jiàn shù ]
(1).佛教语。剑轮地狱中的景象。见《长阿含经·地狱品》。 唐 司空图 《十会斋文》：“无缘则三道寳阶，如登剑树；有…
生死轮回 [ shēng sǐ lún huí ]
道教与佛教的轮回应该是一样，所不同的是出离轮回的方法不同，妖魔死后和人死后一样，都要走六条道，天，人，阿修罗，地狱，…
末上 [ mò shàng ]
(1).开头；首先。《景德传灯录·文益禅师》：“有一片言语，唤作《参同契》，末上云：‘竺土大僊心。’”《景德传灯录·…
牛头夜叉 [ niú tóu yè chā ]
佛教指地狱里的鬼卒。《醒世恒言·卢太学诗酒傲王侯》：“众公差押卢柟等，直至丹墀下，举目看那知县，满面杀气，分明坐下个…
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