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“洛阳白马寺” 相关的词语大全

洛阳白马寺 [ luò yáng bái mǎ sì ]
洛阳白马寺 -介绍 洛阳白马寺创建于东汉永平十一年(公元68年)。史载:东汉永平七年,汉明帝刘庄因夜梦金人,遣使西域…

柰林 [ nài lín ]
柰树林。 北魏 杨衒之 《洛阳伽蓝记·白马寺》:“浮屠前,柰林蒲萄异於餘处,枝叶繁衍,子实甚大。” 明 杨慎 《艺林…

香山 [ xiāng shān ]
(一)、山名。(1)在今 河南省 洛阳市 龙门山 之东。唐 白居易 曾在此筑石楼,自号 香山居士。(2)在 江苏省 …

洛阳市 [ luò yáng shì ]
在河南省西部,陇海、焦枝两铁路在此交会。为中国历史文化名城和七大古都之一。东周、东汉、三国魏、西晋、北魏、隋(炀帝)…

夹马营 [ jiā mǎ yíng ]
地名。在 河南 洛阳市 东北。相传 宋太祖 赵匡胤 生于此。清 顾祖禹《读史方舆纪要·河南府·洛阳县》:“夹马营,在…

龙门寺 [ lóng mén sì ]
寺名。后魏 熙平 元年建。在今 河南省 洛阳市 西南。为游览胜地。唐 白居易《五年秋病后独宿香山寺三绝句》之一:“经…

緑珠楼 [ lǜ zhū lóu ]
楼名。在今 河南省 洛阳市。相传 洛阳 昭仪寺 有 绿珠楼,为 晋 石崇 宠妾 绿珠 所居。北魏 杨衒之《洛阳伽蓝记…

洛社 [ luò shè ]
(一)、宋 欧阳修 梅尧臣 等在 洛阳 时组织的诗社。宋 欧阳修《酬孙延仲龙图》诗:“洛社当年盛莫加,洛阳 耆老至今…

洛阳耆英会 [ luò yáng qí yīng huì ]
宋 文彦博 与 富弼、司马光 等聚集 洛阳 高年者共十三人(一说十一人)置酒相乐,称“洛阳耆英会”。《宋史·文彦博传…

伊水 [ yī shuǐ ]
伊河 。在 河南省 西部,源出 栾川县 伏牛山 北麓,东北流,在 偃师县 杨村 附近入 洛河 。《山海经·中山经》:…

緑珠潭 [ lǜ zhū tán ]
潭名。在今 河南省 洛阳市。相传 洛阳 昭仪寺 有池名 狄泉,原为 晋 石崇 家池,池南 绿珠楼 为 绿珠 所居,故…

耆英会 [ qí yīng huì ]
宋 文彦博 留守西都 洛阳 ,集年老士大夫十一人,聚会作乐,当时谓之“洛阳耆英会”。见 宋 司马光 《洛阳耆英会序》…

晏清 [ yàn qīng ]
谓安宁清谧。 北魏 杨衒之 《洛阳伽蓝记·法云寺》:“当时四海晏清,八荒率职。” 唐 范摅 《云溪友议》卷五:“天下…

双鹅 [ shuāng é ]
《晋书·五行志中》:“ 孝怀帝 永嘉 元年二月, 洛阳 东北 步广里 地陷,有苍、白二色鹅出,苍者飞翔冲天,白者止焉…

率职 [ lǜ zhí ]
(1).朝贡,进贡。《三国志·魏志·武帝纪》:“ 鲜卑 、 丁零 ,重译而至; 箄于 、 白屋 ,请吏率职,此又君之…

展子虔 [ zhǎn zǐ qián ]
隋代画家。历北齐、北周,入隋官朝散大夫、帐内都督。曾在长安、洛阳、江都等地作佛寺壁画。擅画人物、车马。写江山远近,具…

马牙 [ mǎ yá ]
(一)、即马牙硝。 唐 卢照邻 《与洛阳名流朝士乞药直书》:“昔在 关西 太白山 下,一隐士多玄明膏,中有丹砂八两。…

老妪吹篪 [ lǎo yù chuī chí ]
北魏河间王琛有婢朝云,善吹箎。琛为秦州刺史,诸羌叛,屡讨不降;乃令朝云假为贫嫗,吹篪而乞。羌皆流涕,相率归降。秦民语…

岐嶷 [ qí yí ]
《诗·大雅·生民》:“诞实匍匐,克岐克嶷。”朱熹 集传:“岐嶷,峻茂之状。”后多以“岐嶷”形容幼年聪慧。《东观汉记·…

金墉 [ jīn yōng ]
(一)、西方的城。《文选·张衡<西京赋>》:“似 閬风 之遐坂,横西洫而絶金墉。”薛综 注:“墉,谓城也。絶,度也。…

朱朱 [ zhū zhū ]
(1).呼鸡声。《初学记》卷三十引 汉 应劭 《风俗通》:“呼鸡曰朱朱,俗云,鸡本 朱 氏翁化为之。今呼鸡皆朱朱也。…

白民 [ bái mín ]
(一)、神话中古国名。《山海经·海外西经》:“白民之国,在 龙鱼 北,白身披髮。”郭璞 注:“言其人体洞白。”(二)…

泉州市 [ quán zhōu shì ]
在福建省东南沿海、晋江下游北岸。为中国历史文化名城和著名侨乡。1951年设市。唐宋时为海外交通贸易的重要港口,元初意…

金市 [ jīn shì ]
指古代大城市里金银店铺集中的街市。亦泛指繁华的街市。晋 陆机《洛阳记》:“洛阳 凡三市,大市名曰金市。”唐 李白《少…

酪奴 [ lào nú ]
茶的别名。北魏 杨衒之《洛阳伽蓝记·正觉寺》:“羊比 齐 鲁 大邦,鱼比 邾 莒 小国。惟茗不中,与酩作奴…… 彭城…

洛阳白马寺词语解释详细解释>

【词语拼音】luò yáng bái mǎ sì

【词语解释】 洛阳白马寺 -介绍 洛阳白马寺创建于东汉永平十一年(公元68年)。史载:东汉永平七年,汉明帝刘庄因夜梦金人,遣使西域拜求佛法。公元六十七年,汉使及印度二高僧摄摩腾、竺法兰以白马驮载佛经、佛像抵洛,汉明帝躬亲迎奉。公元六十八年,汉明帝敕令在洛阳雍门外建僧院,为铭记白马驮经之功,故名该僧院为白马寺。 白马寺座北面南,总面积二百余亩,其主体建筑有:天王殿、大佛殿、大雄殿、接引殿、毗卢阁五层殿堂及中国第一释迦舍利塔。白马寺是一处保存完整、古色古香的古建筑群。1961年被国务院公布为第一批重点文物保护单位。1983年,被国务院确定为汉族地区佛教全国重点寺院。2001年1月,被国家旅游局评为首批4A景区(点)。 历史 中国历史上的第一座佛教寺院洛阳白马寺,在洛阳城东十多公里处,北背邙山,南面洛水;夕阳西下,晚霞映照白马寺红墙碧瓦的殿堂,衬托苍松翠柏,气象庄严。迎面看见山门上的"白马寺"三个字,人们不禁会问:"这与白马有什么关系?"这得从许多古籍上记载的这个著名故事说起-:公元六四年(佛历六0八年,东汉永平七年)的一天夜里,汉明帝刘庄梦见金色神人,身带日光,飞行于皇宫殿庭,令人心悦。次日,刘庄就此询问群臣。一位博学多识的大臣说:西方天竺国(古印度)有叫"佛"的神人,皇上可能是梦见佛了。 刘庄于是派人西去讨求。这一行人过天山、越葱岭,在西域大月氏国(今阿富汗境内)遇到天竺沙门摄摩腾与竺法兰,就邀请二位来中国,用白马驮着佛经佛像,于六七年(东汉永平十年)一起回到京都洛阳。 第二年,敕令按天竺式样为摩腾、法兰建精舍居住,称为白马寺。"寺"本义是官署,因摩腾、法兰初来时住在官署,又是外宾,为示礼待,就仍称新居为寺;此后,中国佛教建筑就相沿称寺。"白马"之名,据说是取自驮经的白马。虽然后世学者对这个传说和佛教初传中土的时间、路径等颇有争议,但一般佛教徒对此津津乐道,汉明帝求法成为中国佛教史上基本公认的事实,白马寺也就作为佛教传入中国内地的最初标志,蜚声古今中外。 历史风雨中,白马寺数毁数建,但寺址从未变过。七世纪下叶唐武则天时,寺主僧薛怀义有宠于则天,白马寺盛极一时,和尚达千余。安史之乱和会昌法难中,白马寺受到较大毁坏,如唐诗所咏:"白马驮经事已空,断碑残刹见遗踪。萧萧茅屋秋风起

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