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“女人性善说” 相关的词语大全

女人性善说 [ nǚ rén xìng shàn shuō ]
女人性善说 -概述 女人性善说,源于英国爱丁堡大学的一项研究。他们的研究结果表明,女性的善良性格在约50%的程度上来…

黑鳞鲛人 [ hēi lín jiāo rén ]
即传说中的“美人鱼”,在中国传说中,美人鱼性善,不能发声。

天性 [ tiān xìng ]
指人先天具有的品质或性情:天性善良。他天性就不爱说话。

女妖 [ nǚ yāo ]
德国民间传说中的妖精,有关它的样子的说法很多,但一般都说它像个女人或一半像人,一半像鱼,住在美丽的水晶宫里,对人很不…

全其天器 [ quán qí tiān qì ]
全其天性也。《淮南子·说山训》:「此全其天器考。」高诱注:「器,犹性也。《孟子》曰:『人性善。』故曰全其天性。」

偷汉子 [ tōu hàn zi ]
指女人与别人发生性关系。也说偷汉。

性三品说 [ xìng sān pǐn shuō ]
汉董仲舒和唐韩愈的人性学说。董仲舒把人性区分为所谓“圣人之性”、“中民之性”和“斗筲之性”。主张“名性不以上,不以下…

女性本位说 [ nǚ xìng běn wèi shuō ]
认为在生物发达的原始意义上,女性应占主要地位,而男性则为附属物。虽然人类或其他高等动物中,常有男性优于女性的事实,但…

人性使然 [ rén xìng shǐ rán ]
就是说做事都是凭自己的本性,比如一个本性善良的人,会无条件的去帮助别人或做好事,这就可以称之为人性使然。

鄂君绣被 [ è jūn xiù bèi ]
传说鄂君泛舟,遇见一位拥楫唱歌的越人,拿绣被为他覆盖。见汉.刘向《说苑.卷一一.善说》。今用鄂君绣被来形容男性间的感…

好善嫉恶 [ hǎo shàn jí è ]
hào shàn jí è 好善嫉恶(好善嫉惡) 崇尚美善,憎恨丑恶。 汉 王符 《潜夫论·实贡》:“好善嫉恶,赏罚…

直肚直肠 [ zhí dù zhí cháng ]
形容一个人的性格坦诚率真,不善于隐瞒。如:「他这个人直肚直肠,有话就说,全无一点心机。」

花姑 [ huā gū ]
(1).称善种花的女子。 宋 曾慥 《类说·花木录·花姑》:“ 魏夫人 李弟子 善种,谓之花姑。”(2).指 唐 代…

女体化 [ nǚ tǐ huà ]
女性化或女体化在同人是指将原本非女性的角色转化成女性,使角色更悦目、动人 和/或 惊奇。详细解释 女体化属于对既知事…

告子 [ gào zǐ ]
人名。战国时代,约与孟子同时的学者,兼治儒墨之学,主张人之性是无善无不善的,当时自成一家之言。《孟子》一书中的篇名。…

侯白 [ hóu bái ]
隋 魏郡 人,字 君素,好学有捷才,性滑稽,善巧辩,好为诽谐杂说,著《旌异记》十五卷、《启颜录》十卷。见《隋书·侯白…

寝取 [ qǐn qǔ ]
地道的日本词语,用一句恰当的话来说就是:“所爱的女性被其他男人夺取”。

副性征 [ fù xìng zhēng ]
也叫第二性征。人和动物性成熟后所表现出的与性别有关的外表特征。如女子乳部发达、音调高;男子生须、音调低。又如公鸡冠高…

第二性征 [ dì èr xìng zhǐ ]
人和动物性成熟后所表现的与性别有关的外表特征。如女子乳部发达,音调高;男子生须,音调低;雄鸡冠高尾长而善鸣,羽毛鲜艳…

第二性徵 [ dì èr xìng zhēng ]
人和动物性成熟后所表现的与性别有关的外表特征。如女子乳部发达,音调高;男子生须,音调低;雄鸡冠高尾长而善鸣,羽毛鲜艳…

秦凤 [ qín fèng ]
传说 萧史 善吹箫作凤鸣,秦穆公 以女 弄玉 妻之。后两人俱乘凤仙去。事见 汉 刘向《列仙传》。后用以为典。

张萱 [ zhāng xuān ]
唐代画家。京兆(治今陕西西安)人。公元713-741年间任馆画直。擅人物画,长于描绘仕女、婴儿等,画女性喜用朱色晕染…

黑暗性格 [ hēi àn xìng gé ]
黑暗性格 -简介 黑暗性格,是指把自恋、冲动、喜欢追求刺激、爱撒谎、冷酷以及善于玩弄权术等性格特征。有研究报告称,如…

大叔控 [ dà shū kòng ]
年龄段:20岁后成人居多 性别比例:单说动漫这一块,喜欢叔叔的男人比女人多...(西方女的比男的多..) 性格特点:…

冰柱女 [ bīng zhù nǚ ]
冰柱女(つららおんな),日本流传的“冰柱女”传说讲的是化为人形的冰柱妖怪的故事,虽然性格与另一种高危险性妖怪“雪女”…

女人性善说词语解释详细解释>

【词语拼音】nǚ rén xìng shàn shuō

【词语解释】 女人性善说 -概述 女人性善说,源于英国爱丁堡大学的一项研究。他们的研究结果表明,女性的善良性格在约50%的程度上来自于基因,男性这一比例只有约20%,即男性的善良性格主要靠后天培养。 《三字经》说“人之初,性本善”,不过也有人认为善良的性格来自后天培养。英国的一项研究显示,基因和环境对形成“有益社会”的性格都有作用,但男女有别,女性的善良更依赖于天生,而男性的善良更一赖于后天。 英国爱丁堡大学的研究人员在英国新一期《生物学通讯》杂志上报告说,他们对958对双胞胎进行了调查,其中既有基因完全相同的同卵双胞胎,也有存在基因差异的异卵双胞胎,以研究基因和环境各自在多大程度上影响性格。 研究 研究采用的是问卷调查方式,主要关注这些双胞胎“有益社会”的性格特征,涉及公民责任、工作义务、乐于助人等方面。结果显示,基因和环境在形成善良性格方面都有作用,但人与人之间不一样,且存在明显的性别差异:女性的善良性格在约50%的程度上来自于基因,男性这一比例只有约20%,即男性的善良性格主要靠后天培养。换句话说,女性“人之初,性本善”的程度要高于男性,不过这并不代表女性就比男性善良,因为那些先天不善良的女性想通过后天改变的可能性也更小。 研究人员加里·刘易斯说,在人性是否“本善”这个问题上存在许多争论,本次研究支持的观点是人与人不一样,有的人受基因影响天生更为善良,而有的人则受后天环境影响更大,这也说明应该多进行“有益社会”的教育和培养。

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