五位 [ wǔ wèi ]
(1).谓天数五和地数五。前者为奇数,一、三、五、七、九;后者为偶数,二、四、六、八、十。《易·繫辞上》:“天数五,…
五位君臣 [ wǔ wèi jūn chén ]
中国禅宗曹洞宗的教法。由洞山良价和弟子曹山本寂所共创,用以诱导弟子。五位君臣,是空理和现象关系的说明。五位,指正位、…
九五之位 [ jiǔ wǔ zhī wèi ]
九五:指帝位。指帝王的尊位。
五位缾 [ wǔ wèi píng ]
五代 时流行的铜制酒器。
五位百法 [ wǔ wèi bǎi fǎ ]
佛教语。唯识宗说明一切现象的五类一百种概念。即心法八种、心所有法五十一种、色法十一种、不相应行法二十四种以及无为法六…
五位令 [ wǔ wèi lìng ]
五鬼位 [ wǔ guǐ wèi ]
五鬼,古代星命家以之为恶煞,认为其所临之时地。
位有五材 [ wèi yǒu wǔ cái ]
谓木、火、土、金、水五行也。《淮南子·坠形训》:「音有五声,宫其主也,色有五章,黄其主也,味有五变,甘其主也,位有五…
五位堂结 [ wǔ wèi táng jié ]
大乘五位 [ dà chéng wǔ wèi ]
小乘五位 [ xiǎo chéng wǔ wèi ]
诸法五位 [ zhū fǎ wǔ wèi ]
唯识五位 [ wéi shí wǔ wèi ]
五位无心 [ wǔ wèi wú xīn ]
百法五位 [ bǎi fǎ wǔ wèi ]
结胎五位 [ jié tāi wǔ wèi ]
五位一体 [ wǔ wèi yī tǐ ]
胎外五位 [ tāi wài wǔ wèi ]
五位七十五法 [ wǔ wèi qī shí wǔ fǎ ]
修习位 [ xiū xí wèi ]
?唯识修道五位之第四。见「五位」条。
第五位病人 [ dì wǔ wèi bìng rén ]
九五之尊 [ jiǔ wǔ zhī zūn ]
九五:指帝位。旧指帝王的尊位。
男爵 [ nán jué ]
古代五等爵位的第五等。
九五 [ jiǔ wǔ ]
(一)、《易》卦爻位名。九,谓阳爻;五,第五爻,指卦象自下而上第五位。(二)、指帝王。
五数 [ wǔ shù ]
(一)、五行阴阳变化之数。(二)、五位数。
【词语拼音】wǔ wèi
【词语解释】(1).谓天数五和地数五。前者为奇数,一、三、五、七、九;后者为偶数,二、四、六、八、十。《易·繫辞上》:“天数五,地数五,五位相得,而各有合。” 韩康伯 注:“天地之数各五,五数相配,以合成金、木、水、火、土。” 高亨 注:“天数一、三、五、七、九,五位奇数相加,其和数为二十五。地数二、四、六、八、十,五位偶数相加,其和数为三十。”(2).指岁、月、日、星、辰。《国语·周语下》:“王欲合是五位三所而用之。” 韦昭 注:“五位,岁、月、日、星、辰也。”(3).谓五行。《尚书大传》卷二:“维五位復建,辟厥沴。” 郑玄 注:“君失五事,则五行相沴,违其位。復立之者,当明其吉凶变异。”《汉书·五行志上》:“天以一生水,地以二生火,天以三生木,地以四生金,天以五生土。五位皆以五而合。”《云笈七籤》卷七:“三元既立,五行咸具,以五行为五位,三五和合,谓之八会。”参见“ 五行 ”。(4).犹言五方。《素问·天元纪大论》:“天有五行御五位,以生寒暑燥湿风。”《医宗金鉴·运气要诀·主运歌》:“五运五行御五位,五气相生顺令行。”注:“五位者,东、南、中、西、北也。”(5).指五方之神。《汉书·扬雄传上》:“灵祇既乡,五位时叙。” 颜师古 注引 服虔 曰:“五位,五方之神。”《文选·班固<东都赋>》:“上帝宴饗,五位时序。” 李善 注:“《汉书》曰:‘天神之贵者 太一 ,其佐曰五帝。’《河图》曰:‘ 苍帝 神名 灵威仰 , 赤帝 神名 赤熛怒 , 黄帝 神名 含枢纽 , 白帝 神名 白招拒 , 黑帝 神名 汁光纪 。’”(6).九五之位,指帝位。 唐 元稹 《郊天日五色祥云赋》:“陛下乘五位而出震,迎五帝以郊天。” 明 张居正 《贺冬至表一》:“立天地人之极,而垂衣五位。”参见“ 九五 ”。(7).土层较深的优质土壤。(8).指侯、大夫、卿、公、辟五种等级。《后汉书·朱穆传》:“天气鬱冒,五位四候连失正气,此互相明也。” 王先谦 集解引 惠栋 曰:“五位,谓侯、大夫、卿、公、辟。”(9).指 宋 时 童贯 等五人为皇帝分工修建的宫室。《宣和遗事》前集:“ 蔡京 欲以宫室媚上,一日,召内侍 童贯 、 杨戬 、 曹详 、 何訢 、 蓝从熙 ,讽以禁中逼窄之状。五人听命……既有分地,因各出新意,故号‘五位’。五位既成,楼阁相望。”(10).算术上的第五个数位。即个十百千万之万位。
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