耿家圈 [ gěng jiā quān ]
拼音：gěng jiā quān 历史沿革 耿家圈，现隶属于河北省沧州市东光县龙王李乡，位于燕赵大地中南部于齐鲁大地…
阑圈 [ lán quān ]
养家畜的圈。
乾剥剥 [ qián bāo bāo ]
干脆，毫无遮饰。元 无名氏《陈州粜米》第一折：“我这两个开仓的官，清耿耿不受民财，乾剥剥则要生钞。”元 杨显之《潇湘…
圈口 [ quān kǒu ]
拼音：quān kǒu 解释：明清家具部件名称。家具竖料与横料均成的方框内，安装四根牙条，形成完整的周圈装饰件，叫&…
干剥剥 [ gān bāo bāo ]
干脆，毫无遮饰。 元 无名氏 《陈州粜米》第一折：“我这两个开仓的官，清耿耿不受民财，乾剥剥则要生钞。” 元 杨显之…
站羊 [ zhàn yáng ]
在家中栏圈内喂养。
豢牢 [ huàn láo ]
（一）、兽圈。（二）、泛指家畜。
廐肥 [ jiù féi ]
即圈肥。牛﹑马﹑猪等家畜的粪尿与垫圈的土﹑草等混合沤成的肥料。
转圈 [ zhuàn quān ]
围绕某一点运动：转圈看了大家一眼。我转了三个圈儿也没找着他。
堕其术中 [ duò qí shù zhōng ]
中了别人的庄重，落入人家布置的圈套。
月牙扶手 [ yuè yá fú shǒu ]
拼音：yuè yá fú shǒu 解释：明清家具术语。即圈椅的圆弧形扶手…
生活圈 [ shēng huó quān ]
生活领域。如：「身为家庭主妇，生活圈就这么窄，能有何作为？」
累叶 [ lèi yè ]
犹累世。《后汉书·耿弇传论》：“三世为将，道家所忌，而 耿 氏累叶以功名自终。” 晋 左思 《吴都赋》：“虽累叶百叠…
忠耿 [ zhōng gěng ]
忠诚正直。 明 张居正 《寄赵大洲相公》：“翁素抱忠耿，知在林里，未忘朝廷。” 清 黄六鸿 《福惠全书·钱穀·解给》…
圈地 [ quān dì ]
（一）、指 清 初满族统治阶级圈占指定的民地。系掠夺土地的一种方式。《清史稿·食货志一》：“顺治 元年，定近京荒地及…
副省长 [ fù shěng zhǎng ]
副省长，图书名称，作者耿峥，省直机关公务员，中国作家协会会员，曾为《长江日报》公安政法记者。
椅圈 [ yǐ quān ]
拼音：yǐ quān 解释：明清家具部件名称。圈椅的搭脑向两侧前方延伸与扶手连成一体，构成一个圆形，俗称&ldquo…
米那桑 [ mǐ nà sāng ]
由日语直译过来，在日影日漫的圈子内十分流行，大家的意思。
小圈子 [ xiǎo quān zi ]
（一）、狭小的生活范围：走出家庭的小圈子，投身到火热的社会生活中去。（二）、为个人利益而互相拉拢、互相利用的小集团：…
家生孩儿 [ jiā shēng hái ér ]
旧时称奴婢所生子女仍为奴者。元 张国宾《罗李郎》第二折：“我道你是家生孩儿，一定不要。”明 陶宗仪《辍耕录·奴婢》：…
商圈 [ shāng quān ]
因交通发达，顾客众多，而吸引业者群聚开店的地区。衡量商圈大小，须考虑顾客往返所需的时间和距离、人口数、家庭等因素。如…
起圈 [ qǐ quān ]
把猪圈、羊圈、牛栏等里面的粪便和所垫的草、土挖起做肥料。有的地区叫清栏。 李子 《饲养棚的新事》：“吃了早饭，我找来…
养家活口 [ yǎng jiā huó kǒu ]
yǎng jiā huó kǒu 养家活口（養家活口） 维持全家人的生活。 清 杨潮观 《快活山樵歌九转》：“靠着一…
国家安全局 [ guó jiā ān quán jú ]
中国国内叫国家安全部。在中共中央、国务院绝对领导下，开展国家安全工作的职能部门。1983年6月，第六届全国人大第一次…
让国 [ ràng guó ]
将国家或封地的统治权让给贤者。《公羊传·僖公二十八年》：“何贤乎 叔武 ？让国也。”《史记·张丞相列传》：“ 玄成 …
【词语拼音】gěng jiā quān
【词语解释】 拼音：gěng jiā quān 历史沿革 耿家圈，现隶属于河北省沧州市东光县龙王李乡，位于燕赵大地中南部于齐鲁大地的西北部的交汇处。村东为漳卫新南运河，又名四女寺碱河，古传为战国时期孙膑庞涓斗兵之地。因地势险要，历来为历史上兵家必争之地! 公元前256年(赵孝成王十年)战国时，赵在今城北耿家圈(现属东光县)置临乐邑。 两千多年前，渤海湾海水东移，露出一块退海之地，出海打鱼之人经常见到有龙卧此地，沐浴日光，所以，打鱼的称此为龙地，说龙卧此地志在借光，以助龙气。便在这里建了些茅屋，以备龙用，龙临而乐。打鱼人在此居住，有神龙相护，到也安乐，后来人们越聚越多，就把这个地方取名为：临乐城。(今漳卫新河畔耿家圈) 公元前一百四十年十月，汉武帝刘沏登基做了皇帝，下一道诏书，叫做“举贤良方正直言极谏之士“，诏各地推荐能人文士进京为朝廷出谋划策。泰山顶上寺院里一名高僧，闻武帝为明君，借武帝封泰山，进曰皇帝：“汉室要兴，必取东方之光。光从何来?临乐乎。” 汉武帝车驾回朝，诏翰林院老翰林问及此事，老翰林回禀皇上：“乐城，乃吉祥之地，位在东方。东方之光，神也。留住东方之光，汉室长安久长。”武帝大喜，此时皇宫御侍来报：“皇上吉祥，娘娘千岁喜添贵子。”皇上当即赐名“刘光”，以还泰山拜佛之愿。汉武帝元朔封刘光为临乐侯，就在这临乐风水宝地，建房舍，修城池。为了建筑需要，当地百姓，选地培窑，烧砖瓦，一二十里，数十座窑地拔地而起，远远望去，烟云腾雾，火焰四起，临乐侯在这里传世五代。东周末年，赵考成王把临乐城献给了燕国。王莽建朝后，在此修一亭，名曰：“临乐亭”，供君臣在亭下看日出，享龙光。东汉光武帝取消临乐城名，只让叫临乐亭，以示高雅尊贵。汉献帝建安中期，曹操攻克南皮，闻临乐负有盛名，骑马南行四十里，专拜临乐亭，望此地确有盛气，将此地改为临乐县。 另有记载耿家圈村原为西汉时代的临乐故城。东周末年，赵考成王把临乐给了燕国。到汉高帝时置渤海郡，临东属之。汉武帝元朔年间封刘光为临乐侯，传之五代。王莽建朝后改临乐为乐亭。东汉光武帝取消临乐。汉献帝建安中期曹操攻克南皮后，重新设置临乐县，随后又改称新乐县，属乐陵。地名虽屡经变更，但城址始终未动。 村西旧时西洼及南洼地带