太谷秧歌 [ tài gǔ yāng gē ]
拼音:tài gǔ yāng gē 太谷秧歌是晋中盆地,以太谷为轴心,辐射周边 10余县的乡土小戏,是…
祁太秧歌 [ qí tài yāng gē ]
拼音:qí tài yāng gē 简介 太秧歌是晋中盆地,以祁县、太谷为轴心,辐射周边…
太谷町 [ tài gǔ tǐng ]
简介太谷町是和歌山县西牟娄郡的一町。
颗子 [ kē zǐ ]
方言。小米。《新华日报》193(九)、(八)、27:“那几年我们租了人家几亩地,打了颗子(粮食)还不够交租呢!”秧歌…
农歌 [ nóng gē ]
山歌,田夫野老之歌。 南朝 梁 锺嵘 《诗品·总论》:“谅非农歌辕议,敢致流别。” 许文雨 讲疏:“此 记室 谦辞,…
跑竹马 [ pǎo zhú mǎ ]
民间娱乐活动之一种。扮演者骑在竹马上,表演出马或走或奔等各种动作。 清 潘荣陛 《帝京岁时纪胜·上元》:“至百戏之雅…
赪玉盘 [ chēng yù pán ]
(一)、赤色的玉盘。 唐 李白 《幽州胡马客歌》:“妇女马上笑,颜如赬玉盘。”(二)、比喻太阳。 唐 李贺 《春归昌…
滑汰 [ huá tài ]
同“滑澾”。《隶续·汉武都太守李翕天井道碑》:“冬雪则冻渝,夏雨滑汰。”宋 苏轼《秧马歌》:“以我两足为四蹄,耸踊滑…
谷歌涂鸦 [ gǔ gē tú yā ]
谷歌涂鸦 - 简介 谷歌涂鸦是谷歌于节日和其他纪念日在主页上展示的定制版谷歌图标。这一专利申请中称,谷歌涂鸦包括针对…
白渠 [ bái qú ]
(一)、汉 宫观名。《太平御览》卷一七九:“﹝ 汉 宫殿﹞有 临仙观 …… 白渠观。”(二)、汉 代 关中 平原的人…
登平 [ dēng píng ]
(一)、上升。《汉书·王莽传中》:“青煒登平,考景以晷。”颜师古 注引 晋灼 曰:“言青阳之气始升以上,以成万物也。…
龙衣 [ lóng yī ]
(1).天子的袍服。 唐 卢照邻 《登封大酺歌》之二:“日观仙云随凤輦,天门瑞雪照龙衣。” 明 徐渭 《凯歌二首赠参…
玄都坛 [ xuán dōu tán ]
古道坛名。 唐 杜甫 《玄都坛歌寄元逸人》诗:“屋前太古 玄都坛 ,青石漠漠松风寒。” 蔡梦弼 注:“ 玄都 乃 汉…
声容 [ shēng róng ]
(1).声音容貌。 唐 韩愈 《答李秀才书》:“今者辱惠书及文章,观其姓名, 元賔 之声容,恍若相接。” 宋 范成大…
滴滴 [ dī dī ]
(1).一滴一滴。 北魏 贾思勰 《齐民要术·养羊》:“作漉酪法:八月中作。取好淳酪,生布袋盛;悬之,当有水出,滴滴…
百度老婆 [ bǎi dù lǎo pó ]
百度老婆-简介 “百度老婆”是一款山寨版百度搜索引擎。现在如果通过该网站进行搜索,页面会直接跳到了正宗的百度搜索引擎…
四绝碑 [ sì jué bēi ]
《旧唐书·文苑传下·李华》:“ 华 尝为《鲁山令元德秀墓碑》, 颜真卿 书, 李阳冰 篆额,后人争模写之,号为‘四絶…
击壤 [ jī rǎng ]
(一)、古代的一种游戏。把一块鞋子状的木片侧放地上,在三四十步处用另一块木片去投掷它,击中的就算得胜。汉 王充《论衡…
彫胡 [ diāo hú ]
菰米。六谷之一。战国 楚 宋玉《讽赋》:“为臣炊彫胡之饭,烹露葵之羹,来劝臣食。”《西京杂记》卷一:“太液池 边皆是…
马头调 [ mǎ tóu diào ]
民间曲调名。清 初至 道光 间流行,晚 清 时传唱者已少。一般六十三字,可加衬字,平仄通协,句式与《寄生草》略同。《…
吃信节 [ chī xìn jié ]
苗族传统节日,流行于贵州台江一带。每年农历七月的戊日举行。历时四天。由吃新节演变而来,时间在每年的农历六月&ldqu…
太一 [ tài yī ]
(一)、亦作“太乙”。即道家所称的“道”,古指宇宙万物的本原、本体。《庄子·天下》:“建之以常无有,主之以太一。”成…
相属 [ xiāng zhǔ ]
(一)、相接连;相继。《史记·孟子荀卿列传》:“荀卿 嫉浊世之政,亡国乱君相属。”宋 叶适《总干黄公行状》:“丧还,…
德声 [ dé shēng ]
(1).仁德的声誉。古代多用以称颂官吏治政。《文选·曹植<又赠丁仪王粲>诗》:“君子在末位,不能歌德声。” 李善 注…
洪濛 [ hóng méng ]
(一)、迷蒙。唐 吴兢《乐府古题要解》卷上:“曹 魏 改奏 文帝 所赋《西山一何高》,言仙道洪濛不可识。”唐 修睦《…
【词语拼音】tài gǔ yāng gē
【词语解释】 拼音:tài gǔ yāng gē 太谷秧歌是晋中盆地,以太谷为轴心,辐射周边 10余县的乡土小戏,是民间自编自演的小曲、杂说、歌舞、戏曲的综合体艺术。它以农村生活故事、民间习俗、传闻轶事等为题材,以优美的曲调和表演形式,真实地反映人民生活。因此,深受广大人民的喜爱。它是我省戏曲花篮中一支绚丽多彩的奇范,应该深入研究,很好继承发展,使它更加繁荣兴盛,积极为四化建设服务。 起源初考 明代正统到崇桢年间,是小曲(亦称时曲或俗曲)广泛传播的时期。当时晋中一带,已流行着当地民间艺人传唱的小曲曲。太谷县文化馆曾搜集抄录了不少古代小曲曲,如:《编根罗》(夸耀长袍)、《并蒂莲》、《一块铜》、《小尿床》、《高老庄》、《小二姐拜媒》、《铜青蚂昨》等 20余首曲词。它们大都是反映当时当地民间生活故事的,从中可以看出端倪。 据明英宗朝廷禁唱“妻上夫坟曲”条畛疲赫 臣洌 本 ? 满城忽唱《妻上夫坟》曲……(亦称《小寡妇上坟》曲>太谷、 秧歌中亦有此曲。《顾曲杂言》云:嘉靖、隆庆年间,“乃兴 《闹五更》、《哭皇天》、《粉红莲》……”等曲,与太谷秧歌小曲 不但同名,而且形式也大同小异。 明代万历刊本,《玉谷调簧》里,有咏私情的问答体小曲,同太谷秧歌小曲《娘问女》、《挑水》的题材和体裁极其相似。可见明代小曲盛行之时,晋中平原的小曲亦在广泛流行。 每逢元宵节闹红火时,各地大搞龙灯、旱船、背棍、高晓 以及鼓乐欢奏等活动,大大小小的舞队极其普遍。其中的扮演者,在舞蹈间歇唱支小曲,渲染气氛,载歌载舞,歌舞结合,这种形式就是太谷秧歌的起源。
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