舍身求法 [ shě shēn qiú fǎ ]
舍身：舍弃身体；求法：寻求佛法。原指佛教徒不惜牺牲自己，远道求经。后比喻为了追求真理而不惜牺牲自己。
殉名 [ xùn míng ]
舍身以求名。
狥名 [ xùn míng ]
舍身求名。狥，通“殉”。
徇名 [ xùn míng ]
舍身以求名。徇，通“殉”。
法舍利 [ fǎ shè lì ]
又称法身舍利、法颂舍利。指佛所说之经典。
毗卢遮那 [ pí lú zhē nà ]
释迦牟尼佛的三身之一。但由于对译名了解的分歧，所以有不同的解释。华严宗和密宗同样认为，毗卢遮那和卢舍那只是音译全称和…
舍己芸人 [ shě jǐ yún rén ]
舍己芸人 《孟子·尽心下》：“人病舍其田而芸人之田，所求於人者重，而所以自任者轻。” 赵岐 注：“芸，治也；田以喻身…
殉利 [ xùn lì ]
(1).舍身以求私利。《庄子·骈拇》：“小人则以身殉利。”(2).谋求私利。 南朝 梁 刘孝标 《广绝交论》：“循环…
福德舍 [ fú dé shě ]
即福舍。 晋 法显 《佛国记》：“此国中有九十六种外道，各有徒众，亦皆乞食，但不持钵，亦復求福，於路侧立福德舍屋宇、…
割肉饲虎 [ gē ròu sì hǔ ]
饲：喂。割下身上的肉喂老虎。比喻既舍弃生命也无法满足对方的贪欲。
三舍法 [ sān shè fǎ ]
宋神宗 时取士法，为 元丰 新法之一。其法分太学为外舍、内舍、上舍，别生员为三等而置之。依一定年限和条件，由外舍升入…
乱妄 [ luàn wàng ]
悖谬。《荀子·修身》：“不是师法而好自用，譬之是犹以盲辨色，以聋辨声也，舍乱妄无为也。”
鹿死不择荫 [ lù sǐ bù zé yīn ]
比喻只求安身，不择处所。亦比喻情况危急，无法慎重考虑。
毁方 [ huǐ fāng ]
（一）、古代数学中求圆于方之法。（二）、谓毁弃立身行事的准则。
舍本求末 [ shě běn qiú mò ]
舍本求末（捨本求末） 放弃根本，追求末节。《关尹子·一宇》：“殊不知捨源求流，无时得源。捨本求末，无时得本。” 郑观…
现疾説法 [ xiàn jí shuō fǎ ]
指维摩诘显病身说佛法事。唐玄奘《大唐西域记·吠舍釐国》：“伽蓝东北三四里有窣堵波，是毗摩罗詰故宅基址，多有灵异。去此…
乩童 [ jī tóng ]
专门替人求神占卜的人。据说在做法事时神明会附在乩童身上，以便传达神旨。
立如枰准 [ lì rú píng zhǔn ]
“立如枰准”是太极推手劲法术语，引申为行功走架及打手时要符合的身法要求，由心知达到身知，就能做到虚中有实，实中有虚，…
人身保护法 [ rén shēn bǎo hù fǎ ]
（HabeasCorpusAct）亦译作人身保护律。一六七九年英国会因反对查理第二非法逮捕人民，不加讯鞫而拘禁之，因…
鹿死不择音 [ lù sǐ bù zé yīn ]
指庇荫的地方。音，通“荫”。比喻只求安身，不择处所。亦比喻情况危急，无法慎重考虑。
诂经精舍 [ gǔ jīng jīng shè ]
清代书院。在浙江杭州西湖孤山。嘉庆八年，阮元任浙江巡抚时创建，教学内容为经史疑义及小学、天文、地理、算法等。同治间，…
身分证 [ shēn fèn zhèng ]
在一个国家居住或在该国内旅行的人携带的为该国法律所要求的身分证明文件。
药王菩萨 [ yào wáng pú sà ]
《妙法莲华经》中的一位菩萨。他的前世，由于听闻《妙法莲华经》，而获得很高的成就。以神通作种种布施，最后自烧双臂供佛，…
辞受 [ cí shòu ]
推辞和接受。《庄子·秋水》：“吾辞受趣舍，吾终奈何？” 清 顾炎武 《答友人论学书》：“其用之身，在出处、辞受、取与…
现疾说法 [ xiàn jí shuō fǎ ]
指维摩诘显病身说佛法事。唐玄奘《大唐西域记·吠舍釐国》：“伽蓝东北三四里有窣堵波，是毗摩罗詰故宅基址，多有灵异。去此…
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