神不主体 [ shén bù zhǔ tǐ ]
恐惧地神志控制不住躯体。
神不附体 [ shén bù fù tǐ ]
神不附体（神不附體） 形容心神不定。 元 白朴 《东墙记》第一折：“早是身体不快，又遇着这等人物，教我神不附体，何时…
泛神论 [ fàn shén lùn ]
一种哲学理论,主张神不存在于自然之外,自然便是神的体现。有些哲学家曾用泛神论的形式表达唯物主义的自然观。但后来变成企…
税收主体 [ shuì shōu zhǔ tǐ ]
税收的主体分课征主体和缴纳主体，而这地位不同，作用也不同；课征主体分为两个层次，一是课税主体，二是征税主体。
内神 [ nèi shén ]
（一）、宗庙所祭之神，因其为一族祖先，故称内神。（二）、道教语。指主司人体五臟六腑七窍之神。因其在人体之内，故谓之内…
六神无主 [ liù shén wú zhǔ ]
形容心慌意乱，没有主意。六神：道教指所谓主宰人体的心、肺、肝、肾、脾、胆等六脏的神灵。
七煞 [ qī shà ]
凶神。明 朱权《臞仙肘后神枢·年方凶神》：“浮天空亡，金神七煞，破败五鬼。”老舍《二马》第三段十四：“自然娶个后婚儿…
唯心主义 [ wéi xīn zhǔ yì ]
哲学中两大派别之一，认为物质世界是意识、精神的产物，意识、精神是第一性的，物质是第二性的。把客观世界看成是主观意识的…
实体 [ shí tǐ ]
（一）、马克思主义以前的哲学上的一个概念，认为实体是万物不变的基础和本原。唯心主义者所说的“精神”、形而上学的唯物主…
体用 [ tǐ yòng ]
中国古代哲学的一对范畴。体，指世界的本原；用，指体的表现和产物。唯心主义者认为无、理、心等精神性的东西是体，而把物质…
六神 [ liù shén ]
古人指主宰心、肺、肝、肾、脾、胆六脏之神，泛指心神：六神不安。六神无主。
坐吃享福 [ zuò chī xiǎng fú ]
呆板单调地生活，消极地，被动地，身体上和精神上均缺乏主动地生活，光吃和生长，别的什么也不干。
飞神 [ fēi shén ]
犹神游。谓形体不动而心神向往。
五色无主 [ wǔ sè wú zhǔ ]
五色：指人脸上的神采；无主：无法主宰。形容恐惧而神色不定。
神经系统 [ shén jīng xì tǒng ]
人或动物体内全部神经结构的总称。主要由神经细胞组成。高等动物的神经系统由脑、脊髓、脑神经、脊神经、植物性神经，以及各…
灵肉合一 [ líng ròu hé yī ]
就是精神的结合和肉体（身体）的结合是一起结合起来的，而不是只得道肉体而得不到其精神或者只得到其精神而得不到其人，这个…
共产主义精神 [ gòng chǎn zhǔ yì jīng shén ]
体现共产主义理想、风格和情操的思想意识。如白求恩毫不利己专门利人的精神，雷锋全心全意为人民服务的精神，以及先人后己、…
坐骨神经 [ zuò gǔ shén jīng ]
人体内最粗的神经，是脊髓神经分布到下肢的一支，主要作用是管下肢的弯曲运动。
身心交瘁 [ shēn xīn jiāo cuì ]
身体衰弱，精神不振。
三象归元 [ sān xiàng guī yuán ]
武学术语。三象归元之说，在于研究神、气、脉三者之间的关系。有人主张“神与脉合”，有的则侧重&…
雷锋精神 [ léi fēng jīng shén ]
中国共产主义战士雷锋在工作和日常生活中表现出来的全心全意为人民服务的共产主义精神。是中国社会主义时代精神的集中体现。…
土公 [ tǔ gōng ]
（一）、土地神。又称土神。（二）、古星名。属壁宿，共二星。旧说，主营造宫室。（三）、方言。专管掩埋尸体的人。
十二神 [ shí èr shén ]
古代相传与十二支相应的十二个神。所主不同，神名各异。（1）分主十二方位的神。
教阶制 [ jiào jiē zhì ]
基督教会的神职人员等级和教务管理的体系和制度。分为主教、神父、助祭三个等级，主教中又分教皇、枢机主教（红衣主教）、大…
神经元 [ shén jīng yuán ]
旧作神经原。也叫神经细胞。神经组织的基本单位。每一个神经元分细胞体和突起。细胞体是组成神经节以及脑和脊髓灰质的主要成…
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