有以善处 [ yǒu yǐ shàn chǔ ]
指正确对待，妥善处理。
徒法不足以自行 [ tú fǎ bù zú yǐ zì xíng ]
只有善德不足以处理国家的政务，只有法令不能够使之自己发生效力。
兼善天下 [ jiān shàn tiān xià ]
兼善：使大家都有好处。使天下人都得到好处。
遏恶扬善 [ è wù yáng shàn ]
隐瞒缺点或过失 而宣扬其长处。《周易·大有》：“君子以遏恶扬善，顺天休命。”
善邻 [ shàn lín ]
跟邻国或邻居友好相处。《左传·隐公六年》：“亲仁善邻，国之宝也。”《国语·晋语二》：“夫固国者，在亲众而善邻。”宋 …
善后局 [ shàn hòu jú ]
清 代后期，在有军事的省份中，通常设有处理特殊事务的机构，称善后局。督、抚可以不按常规，支款办事。
黏恡缴绕 [ nián lìn jiǎo rào ]
谓胶着在一起，纠缠不休。 宋 李纲 《与吕安老书》之一：“善碁者，觉一处少屈，则经营他处，卒以取胜。不善棊者，黏恡缴…
言言善果 [ yán yán shàn guǒ ]
言言：说好话。多说劝人行善的话，必有好处。
各取所长 [ gè qǔ suǒ cháng ]
指要善于运用事物或人本身所具有的长处。
屯田蹊径 [ tún tián xī jìng ]
所谓“屯田蹊径”，又称“屯田家法”，指的是柳永在慢词中“善于铺叙”而又“有过前人”之处的“以赋为词”。
三人行必有我师 [ sān rén xíng bì yǒu wǒ shī ]
三个人同行，其中必定有人可以做我的老师。意思是说，只要虚心求教，到处都有可供学习、效法的对象。语出《论语·述而》：“…
与人无忤 [ yǔ rén wú wǔ ]
忤：抵触。没有和人相抵触的时候。指与人相处和善。
安处先生 [ ān chǔ xiān shēng ]
虚拟的人名。犹言乌有先生、亡是公。《文选·张衡＜东京赋＞》：“安处先生於是不能言。”李善注：“安犹乌也，处，处也。言…
纳牖 [ nà yǒu ]
《易·坎》：“六四，樽酒簋贰，用缶，纳约自牖，终无咎。”程颐 传：“纳约，谓进结於君之道；牖，开通之义。室之暗也，故…
杯茗 [ bēi míng ]
一杯茶。 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录一》：“有邻村一媪至殿前，王改容拱手，赐以杯茗，命冥吏速送生善处。”
到处奔走 [ dào chù bēn zǒu ]
为某事而到各处奔波张罗。如：「他为了改善儿童福利而到处奔走，如今终于有了收获。」
没眼力 [ méi yǎn lì ]
不善观察，没有识见。如：「是他没眼力，不能了解其中奥妙之处。」
娄郝 [ lóu hǎo ]
指 唐 大臣 娄师德、郝处俊。因二人为官清廉，皆得善终，故以并举。
善败 [ shàn bài ]
（一）、成败。《左传·僖公二十年》：“量力而动；其过鲜矣。善败由己，而由人乎哉？”《韩非子·主道》：“是以明君守始以…
用劝 [ yòng quàn ]
谓用以劝勉为善。《书·多方》：“﹝ 汤 ﹞慎厥丽乃劝厥民刑，用劝。” 孔颖达 疏：“﹝ 汤 ﹞慎其所施政教於民，民乃…
预处理 [ yù chǔ lǐ ]
预处理，是指在进行最后加工完善以前进行的准备过程，具体应用在不同的行业或领域，会有不同的解释。在一些程序设计语言中，…
辩善 [ biàn shàn ]
谓在任何环境里都能处之泰然。辩，通“ 徧 ”。《韩诗外传》卷一：“君子有辩善之度，以治气养性，则身后 彭祖 ；修身自…
感化教育 [ gǎn huà jiào yù ]
对有犯罪行为，但不适宜刑事处分的保护事件少年，将其收容在特定处所，不施以刑役，而施予改善行为习性之特殊教育，协助其在…
临机处置 [ lín jī chǔ zhì ]
词典附录修订本参考资料：随机作妥善的安排处理。如：一位好的外交官须具有临机处置的能力。
刷淤 [ shuā yū ]
清除淤泥。《镜花缘》第三六回：“此河东首刷淤之处，贵人曾言彼处当年办理不善，以致淤沙停积，水无去路。”