鬼设神施 [ guǐ shè shén shī ]
设、施：指设计。如神鬼所做的一般。形容诗文十分精妙。
鬼设神使 [ guǐ shè shén shǐ ]
鬼设神使（鬼設神使） 谓天造地设，非人力所能成就。 宋 陈亮 《念奴娇·登多景楼》词：“鬼设神使，浑认作、天限南疆北…
解逐 [ jiě zhú ]
谓设祭驱逐鬼神。
设主 [ shè zhǔ ]
设立所祭之神、鬼的牌位。
郡厉 [ jùn lì ]
旧时谓府州设坛祭祀本境内无人祭祀的鬼神。详“邑厉”。
细政 [ xì zhèng ]
苛细烦杂的法令。 汉 陈琳 《为袁绍檄豫州文》：“污国虐民，毒施人鬼，加其细政苛惨，科防互设。”
五通 [ wǔ tòng ]
即五通神。 唐 施肩吾 《逸句》：“五通本是佛家奴，身著青衣一足无。”旧题 唐 柳宗元 《龙城录·龙城无鬼邪之怪》：…
邑厉 [ yì lì ]
旧时谓县邑设坛祭祀本境内无人祭祀的鬼神。《清史稿·礼志三》：“ 顺治 初， 直省 府、州、县设坛城北郊，岁以清明日、…
朵玛 [ duǒ mǎ ]
拼音：duǒ mǎ 解释：藏语音译，意为“食子”，由糌粑捏成用以供神施鬼的食品。在藏传佛教的…
快活林 [ kuài huó lín ]
戏曲剧目。宋代故事戏。叙蒋门神蒋忠仗恃张团练的权势，强行占夺施恩所设立的快活林酒店，施恩告知武松，后武松醉打蒋门神，…
厉坛 [ lì tán ]
祭无祀鬼神的坛。《明史·礼志四》：“厉坛：泰厉坛祭无祀鬼神。《春秋传》曰‘鬼有所归，乃不为厉’，此其义也。《祭法》，…
宅神 [ zhái shén ]
(1).托为神灵。 三国 魏 阮籍 《大人先生传》：“上遥听而无声，下脩视而无章。施无有而宅神，永太清乎敖翔。”《文…
施食 [ shī shí ]
（一）、施舍食物。唐 于鹄《温泉僧房》诗：“云里前朝寺，修行独几年。山村无施食，盥洗亦安禪。”唐 白居易《观游鱼》诗…
法术 [ fǎ shù ]
（一）、迷信指神仙或术 士、巫婆等所施行的呼风唤雨、驱鬼除病等手段。如画符、念咒等。（二）、指先秦法家以法治国的学 …
宴飨 [ yàn xiǎng ]
（一）、亦作“宴享”。古代帝王饮宴群臣、国宾。（二）、指设宴飨客。（三）、谓鬼神受享祭祀的酒食。（四）、以酒食款待宾…
忍术 [ rěn shù ]
一种利用合理而科学的身心锻链所展现的神速手法。流行于十六世纪的日本，正当织田信长与丰臣秀吉两雄争霸的战国时代。其方式…
赤郭 [ chì guō ]
古代传说中食鬼之神。《骈雅·释天》：“ 赤郭 、 黄父 、 渐耳 ，食鬼之神也。” 明 刘基 《道士周元初鹤林行》：…
诃利帝母 [ hē lì dì mǔ ]
梵语译音。意译为暴恶。即鬼子母神。原为凶神，后为育子、安产、维护佛法之神。《翻译名义集·八部》引唐义净《南海寄归内法…
壁塑 [ bì sù ]
中国 绘画、雕塑合一的一种艺术形式。借壁势塑造神鬼、人物、山水、楼阁、花卉等像，并施以色彩，形成圆雕与浮雕相结合的特…
金银纸 [ jīn yín zhǐ ]
祭拜时烧化给鬼神、祖先的纸张，有金纸和银纸两种。金纸形式多种，主要是为了配合所祀神佛位阶不同而设计的。银纸则分为大银…
草船 [ cǎo chuán ]
草扎的船。旧俗送鬼神时用之。宋 范致明《岳阳风土记》：“民之有疾病者，多就水际设神盘以祀神，为酒肉以犒櫂鼓者，或为草…
屋漏 [ wū lòu ]
（一）、古代室内西北隅施设小帐，安藏神主，为人所不见的地方称作“屋漏”。（二）、破屋漏水。（三）、指天窗。（四）、指…
其国 [ qí guó ]
假设之辞，不能明擧国名，故曰其国。《淮南子·兵略训》：「乃发号施令曰：『其国之君，傲天侮鬼，决狱不辜，杀戮无罪，此天…
设教 [ shè jiào ]
(1).实施教化。《易·观》：“圣人以神道设教，而天下服矣。”《晋书·刑法志》：“古人有言：‘善为政者，看人设教。’…
栏骑 [ lán qí ]
阻止人马入内的防护设施。 晋 干宝 《搜神记》卷十八：“公门置甲兵栏骑，当是致疑於僕也。将恐天下之人，捲舌而不言；智…