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“五岳独尊” 相关的词语大全

五岳独尊 [ wǔ yuè dú zūn ]
五岳独尊”是泰山的称号,历来被视为显示泰山崇高地位的标志性赞语。历史上历代皇帝对泰山的顶礼膜拜,泰山被赋予了崇高的地…

恒岳 [ héng yuè ]
(一)、亦作“恆岳”。即 恒山。为五岳之一,故称。《魏书·太宗纪》:“﹝ 泰常 四年﹞秋八月辛未,东巡。遣使祭 恆岳…

五嶽獨尊 [ wǔ yuè dú zūn ]
五岳独尊是泰山的称号,历来被视为显示泰山崇高地位的标志性赞语。历史上历代皇帝对泰山的顶礼膜拜,泰山被赋予了崇高的地位…

岳岳 [ yuè yuè ]
(一)、亦作“岳岳”。挺立貌;耸立貌。《楚辞·九思·悯上》:“丛林兮崯崯,株榛兮岳岳。”王逸 注:“岳岳,众木植也。…

海渎 [ hǎi dú ]
泛称江海。 南朝 梁 沉约 《梁雅乐歌·諴雅》:“出尊祗,展诚信,招海瀆,罢岳镇。”《北史·隋纪上·文帝》:“车驾至…

英谋 [ yīng móu ]
犹英谟。英明的谋略。 唐 杨炯 《遂州长江县孔子庙堂碑》:“公英谋独断,鋭气无前。” 唐 李白 《赠张相镐》诗之一:…

肉身菩萨 [ ròu shēn pú sà ]
佛教语。谓即生修成的菩萨。亦为大善知识的尊称。《坛经·行由品》:“奇哉!不得以貌取人,何得多时使他肉身菩萨。”明徐渭…

小姨 [ xiǎo yí ]
妻妹。《野叟曝言》第五五回:“小姨説甚话来?令姐既奉家母之命,已经过门,令尊便是岳丈,自当竭力,何必相求?” 鲁迅 …

鼇钓 [ áo diào ]
神话传说谓天帝使十五只巨鳌轮番顶戴五座仙山,而 伯龙之国 巨人则一钓而连六鳌。见《列子·汤问》。后因以“鼇钓”比喻豪…

崇年 [ chóng nián ]
(一)、尊敬老者。《文选·潘岳<闲居赋>》:“祗圣敬以明顺,养更老以崇年。”李善 注:“养三老五更,所以崇年也。”(…

周雅 [ zhōu yǎ ]
指《诗经》中的《大雅》和《小雅》。因《诗经》均为 周 诗,故称。唐 殷璠《<河岳英灵集>序》:“开元 十五年后,声律…

嵬然 [ wéi rán ]
(1).屹立貌。《文子·符言》:“至德道者若邱山,嵬然不动。”(2).引申为庄严貌,端庄貌。《平妖传》第三五回:“八…

五祀 [ wǔ sì ]
(一)、谓禘、郊、宗、祖、报五种祭礼。见《国语·鲁语上》。(二)、古代祭祀的五种神祗。(1)祭祀五行之神。《周礼·春…

屯膏 [ zhūn gāo ]
《易·屯》:“九五,屯其膏。” 程颐 传:“唯其施为有所不行,德泽有所不下,是屯其膏,人君之屯也。”屯,吝啬;膏,恩…

深林 [ shēn lín ]
茂密的树林。《荀子·宥坐》:“夫芷兰生於深林,非以无人而不芳。” 唐 贾岛 《咏怀》:“ 中岳 深林秋独往,南原多草…

都邑 [ dū yì ]
(一)、城市。《商君书·算地》:“故为国任地者,山林居什一,藪泽居什一,谿谷流水居什一,都邑蹊道居什四,此先王之正律…

封崇 [ fēng chóng ]
(一)、增大加高。《国语·周语下》:“﹝ 禹 治水﹞ 共(共工)之从孙四岳佐之,高高下下,疏川导滞,钟水丰物,封崇九…

人间天上 [ rén jiān tiān shàng ]
人间天上(人間天上) (1).人世社会和神仙世界。 元 曾允元 《水龙吟·春梦》词:“甚依稀难记,人间天上,有缘重见…

云栖 [ yún qī ]
见“ 云栖 ”。亦作“ 云栖 ”。1.指隐居。《南齐书·高逸传·褚伯玉》:“寧朔将军 丘珍孙 与 僧达 书曰:‘闻 …

膜拜 [ mó bài ]
◎ 膜拜 móbài[worship;prostrate oneself before]…

顔面 [ yán miàn ]
(一)、面子;体面。《新唐书·刘子玄传》:“史局深籍禁门,所以杜颜面,防请謁也。”元 无名氏《渔樵记》第四折:“我如…

践修 [ jiàn xiū ]
履行和修治。《书·微子之命》:“尔惟践修厥猷,旧有令闻。”《左传·文公元年》:“践修旧好,要结外援。”唐 柳宗元《为…

飞来峰 [ fēi lái fēng ]
(一)、山峰名。也称 灵鹫峰。在 浙江省 杭州市 西湖 西北,与 灵隐寺 隔溪相对,高二百多米。峭壁岩洞中有 五代 …

二华 [ èr huá ]
(一)、指 春秋 宋国 华元、华喜。《左传·成公十五年》:“二 华,戴 族也。”杨伯峻 注:“华元、华喜 皆 宋 戴…

纂绍 [ zuǎn shào ]
(一)、嗣续。唐 孙揆《灵应传》:“其后遭世不造,瞰室貽灾,五百人皆遭 庾氏 焚炙之祸,纂绍几絶,不忍戴天,潜遁幽巖…

五岳独尊词语解释详细解释>

【词语拼音】wǔ yuè dú zūn

【词语解释】五岳独尊”是泰山的称号,历来被视为显示泰山崇高地位的标志性赞语。历史上历代皇帝对泰山的顶礼膜拜,泰山被赋予了崇高的地位,它是国家昌盛、民族团结的象征,是东方文明的代表,是“天人合一”思想的寄托之地。

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