干道先行 [ gàn dào xiān xíng ]
一般称干路先行，是在交叉路口的一种交通标识，表示行驶者处在主干道上，拥有优先通行权。
辟道 [ pì dào ]
古代帝皇出行，先在道路上屏除行人，以防干犯，谓之“闢道”。
先道 [ xiān dào ]
犹先导。《周礼·夏官·职方氏》：“及王之所行，先道，帅其属而巡戒令。” 郑玄 注：“先道，先由王所从道居前，行其前日…
人车分流 [ rén chē fēn liú ]
人车分流是在道路上将人流与车流完全分隔开，互不干扰地各行其道。包括人行天桥、人行过街地道，以及步行街、步行区等措施。
探路 [ tàn lù ]
事先探察道路情况：你先去探探路，我们随后行动。
先德 [ xiān dé ]
（一）、谓治民之道，以德为先。（二）、祖先的德行。（三）、称别人的父亲为先德。（四）、有德行的前辈。
先倡 [ xiān chàng ]
亦作“ 先唱 ”。率先倡导。《六韬·发启》：“天道无殃，不可先倡；人道无灾，不可先谋。”《淮南子·原道训》：“与万物…
利他而为 [ lì tā ér wéi ]
凡事先为别人着想，才是道的行为。
孀节 [ shuāng jié ]
居孀守节。明 袁宏道《王氏两节妇传》：“箕仲 曰：‘余先祖母时，先母 欧阳，皆孀节若干年，含辛茹荼，以训其孙若子。’…
横行奡桀 [ héng xíng ào jié ]
横行：不遵守正道而行，指行动蛮横，依仗暴力干坏事；奡、桀：夏代的两个暴君。像奡和桀那样为所欲为，蛮横凶残，不讲人道。
子曰行 [ zǐ yuē xíng ]
儒家经典《论语》上常见“子曰”一语。旧时因以“子曰行”谓以宣扬儒家之道为行业，有时含嘲讽意。《儒林外史》第十三回：“…
传跸 [ chuán bì ]
古代皇帝出行先清道，断绝行人往来，称传跸。 汉 卫宏 《汉官旧仪》卷上：“﹝皇帝﹞出殿则传蹕，止人清道。”
粱糗 [ liáng qiǔ ]
干粮。《左传·哀公十一年》：“陈 辕颇 出奔 郑 ……道渴，其族 陈咺 进稻醴、粱糗、腶脯焉。”汉 贾谊《新书·先醒…
反道 [ fǎn dào ]
（一）、违反正道。（二）、还归正道。（三）、古代帝王举行祭天礼，事先修整道路，把新土翻到面上，称为反道。
驮道 [ tuó dào ]
供驮运货物的牲口行走的道路。《新华半月刊》1958年第4期：“资源分散，地处深山的地区，应先求有路可通，开辟人行道，…
太平经 [ tài píng jīng ]
道教典籍。内容包括天地、五行、阴阳、干支等，以宣扬道教为主，是研究道教和东汉末社会的重要资料。主旨是说人行事须顺应五…
梵行先生 [ fàn xíng xiān shēng ]
僧的别称。宋叶廷珪《海录碎事·道释》：“梵行先生，佛之称僧。”
人因 [ rén yīn ]
人生之因缘。宋、释道诚《释氏要览》：「人因。由先造增上下品身语意妙行，故生人道。」
不告而别 [ bù gào ér bié ]
没有先行道别即离去。如：「正高兴的时候，他竟不告而别。」
漕漼 [ cáo cuǐ ]
象声词。形容水声。 晋 干宝 《搜神记》卷十六：“道遇水， 定伯 令鬼先渡，听之，了然无声音。 定伯 自渡，漕漼作声…
遗币 [ yí bì ]
谦称先人的遗墨。币，通“ 敝 ”。 明 徐渭 《吕尚书行状》：“某翁与若翁，公所悉也，不腆先人之遗币，若小子日所纪与…
弄说 [ nòng shuō ]
造谣。《西游补》第九回：“ 行者 道：‘ 秦檜 ，你做了王臣，不思个出身扬名，通着 金 人，是何道理？’ 秦檜 道：…
穿凿附会 [ chuān záo fù huì ]
穿凿：把讲不通的硬要讲通；附会：把不相干的事拉在一起。把讲不通的或不相干的道理、事情硬扯在一起进行解释。
先後 [ xiān hòu ]
1.前后也。《尚书．梓材》：「和怿先后迷民。」；《列子．汤问》：「然则物无先后乎。」；《韩非子喻老》：「夫诱道争远，…
不就 [ bù jiù ]
(1).不能完成。《史记·礼书》：“今上即位，招致儒术之士，令共定仪，十餘年不就。” 宋 曾巩 《＜陈书＞目录序》：…