“圣道同源” 相关的词语大全

圣道同源 [ shèng dào tóng yuán ]
盗跖，是代表强盗土匪坏人的代名词，在古书上常常看到这个名词，并不是专指某人的专有名词，而是广泛的指强盗土匪那一流坏人…

其揆一 [ qí kuí yī ]
谓所依据之道同也。《孟子·离娄下》：「先圣后圣，其揆一也。」集注：「揆，度也。其揆一者，言度之而其道无不同也。」；《…

一心一力 [ yī xīn yī lì ]
一心一力 同心协力。 清 魏源 《圣武记》卷九：“自闔营将弁，以及士卒，无不一心一力。”

陨没 [ yǔn méi ]
同“陨歿”。《南史·孔休源传》：“孔休源 居职清忠，方欲共康政道，奄至陨没，朕甚痛之。”

侠活 [ xiá huó ]
河名。源出河北省房山县，东流入琅璃河，即侠河。北魏、郦道元《水经注·圣水》：「侠河，世谓之侠活河。」

晓洞 [ xiǎo dòng ]
犹洞晓，透彻地知道。 清 魏源 《圣武记》卷十三：“二臣皆身歷戎行，晓洞贼情，故动中窾会，非书生臆测所及。”

万流归宗 [ wàn liú guī zōng ]
众多的溪流都归往同一河道，喻各种不同形态事物最终会变为同样的结果，殊途同归，同出一源。

三教一体 [ sān jiào yī tǐ ]
三教：指儒教、道教、佛教；一体：一家。旧时认为三教形式不同，但同是一个本源。

迎刃立解 [ yíng rèn lì jiě ]
迎刃立解 同“ 迎刃而解 ”。 清 魏源 《圣武记》卷二：“苟官兵长驱，则 澧州 、 常德 、 湘阴 迎刃立解，可以…

一揆 [ yī kuí ]
《孟子·离娄下》：“地之相去也，千有餘里；世之相后也，千有餘岁。得志行乎中国，若合符节，先圣后圣，其揆一也。”意谓古…

遮获 [ zhē huò ]
犹截获。 清 魏源 《圣武记》卷七：“伪将 马宝 兵由 楚 窜 滇 ，取道 古州 ，诸 苗 遮获其大炮、重甲、火药，…

仙圣 [ xiān shèng ]
道家对得道成仙者或神仙的尊称。 宋 范成大 《吴船录》卷上：“ 上清 之游，真天下伟观哉！夜有灯出四山，以千百数，谓…

捧臭脚 [ pěng chòu jiǎo ]
同“捧脚”。管桦《竹》：“有的官看皇帝眼色办事，明知道皇帝错了，他却溜须拍马，捧臭脚，一个劲儿地奉承：‘万岁圣明！万…

清概 [ qīng gài ]
犹清操。 汉 王粲 《吊夷齐文》：“守圣人之清概，要既死而不渝。”《新唐书·忠义传上·张道源》：“﹝ 张楚金 ﹞有清…

圣慈 [ shèng cí ]
圣明慈祥。旧时对皇帝或皇太后的谀称。《后汉书·孔融传》：“臣愚以为诸在冲齓，圣慈哀悼，礼同成人，加以号謚者，宜称上恩…

赎杖 [ shú zhàng ]
犯人交纳钱财以免除杖刑。《醒世姻缘传》第十二回：“ 珍哥 绞罪， 鼂源 有力徒罪， 伍圣道 、 邵强仁 无力徒罪， …

卖犯 [ mài fàn ]
谓受贿而宽纵犯人。《醒世姻缘传》第十三回：“ 鼂源 听艷妾之唆使，逼元妇以投繯； 伍圣道 倚役诈财，卖犯漏网；均配非…

存立 [ cún lì ]
（一）、生存；存在。《魏书·傅永传》：“父母并老，飢寒十数年，赖其强於人事，勠力佣丐，得以存立。”唐 吴兢《贞观政要…

先辨淄渑 [ xiān biàn zī miǎn ]
淄渑：山东水名，二水味道不同，合流后不易分辨。事先辨别二水的味道。比喻物极必反其源

二戴 [ èr dài ]
指 汉 经学家 戴德 、 戴圣 叔侄。 唐 孔颖达 《礼记正义序》：“去圣逾远，异端渐扇。故大、小二 戴 ，共氏而分…

道同志合 [ dào tóng zhì hé ]
犹言道合志同。 宋 司马光 《又谢庞参政启》：“尝託僚寀，获友高明，道同志合，出处如一。” 清 王源 《刘处士墓表》…

神焦鬼烂 [ shén jiāo guǐ làn ]
神焦鬼烂（神焦鬼爛） 形容残破毁坏达到极点。 清 魏源 《圣武记》卷七：“其下江溶洞之深远大箐，危峰障日，皆伐山通道…

异涂同归 [ yì tú tóng guī ]
异涂同归（異塗同歸） 谓道路不同，归宿相同。比喻方法不同，效果一样；或情况有别，结局一致。 汉 桓宽 《盐铁论·论儒…

炁海 [ qì hǎi ]
人体部位名。有上下之分。上气海即膻中，下气海即下丹田。道教以为丹田为生气之源，故称。见《诸真圣胎神用诀·玉云张果老胎…

谢天 [ xiè tiān ]
旧时以香烛供品，叩谢上天，祈求保佑，谓之“谢天”。《儿女英雄传》第十三回：“房子説定，説道谢天。” 清 魏源 《圣武…