膺图受箓 [ yīng tú shòu lù ]
道教指经过修炼，受天地道箓而名列仙籍。也指帝王得受图箓，应运而兴。图，河图；箓，符命。同“膺箓受图”。
膺箓受图 [ yīng lù shòu tú ]
膺箓受图（膺籙受圖） (1).谓帝王得受图箓，应运而兴。图，河图；箓，符命。 汉 张衡 《东京赋》：“ 高祖 膺籙受…
膺籙受图 [ yīng lù shòu tú ]
（一）、谓帝王得受图箓，应运而兴。图，河图；箓，符命。汉张衡《东京赋》：“高祖膺籙受图，顺天行诛，杖朱旗而建大号。”…
昌图 [ chāng tú ]
（一）、预示永昌帝业的图谶。古天子登祚，假托受命于天，故有膺箓受图之说。（二）、犹宏图。
膺图受籙 [ yīng tú shòu lù ]
见“膺籙受图”。
应图受箓 [ yìng tú shòu lù ]
图：河图，圣人当世的吉兆；箓：符箓，上载隐语，被看作帝王受命的征验。指帝王是应符命、受河图来统治天下。表示王权是神授…
应箓受图 [ yìng lù shòu tú ]
箓：符箓，上载隐语，被看作帝王受命的征验；图：河图，圣人当世的吉兆。指帝王是应符命、受河图来统治天下。表示王权是神授…
受箓 [ shòu lù ]
（一）、古代皇帝自称受命于天，接受所谓天赐的符命之书，叫受箓。《诗·大雅·文王序》“文王受命作周也”唐孔颖达疏：“伐…
拜洛受图 [ bài luò shòu tú ]
拜洛水，受图箓。帝王伪托君权神授的一种手段。《新唐书·则天皇后纪》：“﹝垂拱四年﹞五月庚申，得‘宝图’於洛水……﹝十…
翠箓 [ cuì lù ]
传说 黄帝 于 翠妫川 得上天所授图箓，古代认为是君主“受命于天”的一种瑞征。
受图 [ shòu tú ]
《尚书中候》载， 河伯 曾以河图授 大禹 ，后因称帝王受命登位为受图。 汉 张衡 《东京赋》：“ 高祖 膺籙受图，顺…
膺历 [ yīng lì ]
帝王承受国祚之称。《乐府诗集·齐南郊乐歌·武德宣烈乐》：“四灵晨炳，五纬宵明，膺历缔运，道茂前声。” 南朝 梁 江淹…
受籙 [ shòu lù ]
1.古代皇帝自称受命于天，接受所谓天赐的符命之书，叫受箓。《诗·大雅·文王序》“ 文王 受命作 周 也” 唐 孔颖达…
翠籙 [ cuì lù ]
传说 黄帝 于 翠妫川 得上天所授图箓，古代认为是君主“受命于天”的一种瑞征。唐 王勃《九成宫颂》：“景閟丹绳，祥抽…
应籙 [ yīng lù ]
顺应符命。古时以此为帝王之兆。箓，帝王所谓的天赐符命之书。《晋书·乐志下》：“改《上邪》为《大晋承运期》，言圣皇应籙…
应箓 [ yīng lù ]
顺应符命。古时以此为帝王之兆。箓，帝王所谓的天赐符命之书。《晋书·乐志下》：“改《上邪》为《大晋承运期》，言圣皇应籙…
行诛 [ xíng zhū ]
(1).讨伐。 汉 张衡 《东京赋》：“ 高祖 膺籙受图，顺天行诛。”(2).杀戮。 晋 干宝 《搜神记》卷一：“令…
翠妫 [ cuì guī ]
水名。传说 黄帝 于此受图箓，后因用为典实。《艺文类聚》卷十一引《河图挺佐辅》：“﹝ 黄帝 ﹞乃召 天老 而问焉：‘…
翠嬀 [ cuì guī ]
水名。传说 黄帝 于此受图箓，后因用为典实。《艺文类聚》卷十一引《河图挺佐辅》：“﹝ 黄帝 ﹞乃召 天老 而问焉：‘…
宝图 [ bǎo tú ]
（一）、《初学记》卷三十引《春秋合诚图》：“黄帝 坐 玄扈 洛水 上，与大司马 容光 等临观，凤皇衔图置帝前，帝再拜…
符籙 [ fú lù ]
亦作“符录”。 1.道教所传秘密文书符和箓的统称。《北史·魏纪二·显祖献文帝》：“﹝ 天安 元年春正月﹞辛亥，帝幸道…
肇建 [ zhào jiàn ]
创建；始创。晋 应贞《晋武帝华林园集诗》：“悠悠太上，民之厥初；皇极肇建，彝伦攸敷；五德更运，膺籙受符。”《资治通鉴…
青童 [ qīng tóng ]
（一）、神话传说中的仙童。 南朝 梁 任昉 《述异记》卷上：“﹝ 洞庭山 ﹞昔有 青童 秉烛飇飞轮之车至此，其迹存焉…
襟带 [ jīn dài ]
（一）、衣襟和腰带。《后汉书·蔡邕传》：“邕 性篤孝，母常滞病三年，邕 自非寒暑节变，未尝解襟带，不寝寐者七旬。”（…