四种涅槃 [ sì zhǒng niè pán ]
有余涅槃 [ yǒu yú niè pán ]
佛教术语，有余涅槃者，对无余涅槃而言。有余无余其解有三种：一、唯就小乘说。断一切之烦恼而绝未来生死之因者，尚余今生之…
八倒 [ bā dǎo ]
佛教语。凡夫二乘对涅槃境界的八种偏执之见。或执常、乐、我、净四倒，或执非常、非乐、非我、非净四倒。
无漏果 [ wú lòu guǒ ]
佛教语。谓修持无漏法所得的证果，四谛中灭谛之涅槃即是。
般湼盘 [ bān niè pán ]
略称涅槃。佛教语。谓超脱生死的境界，也指僧尼的圆寂。《涅槃经·序品》：“知佛不久当般湼槃，各各拔取无量无边诸妙莲华，…
棺台四门 [ guān tái sì mén ]
佛教术语，形容胎藏界曼陀罗之四门，于棺外作四门，东南西北之次第，附发心，修行，菩提，涅槃之名。
四圣谛 [ sì shèng dì ]
佛教以苦、集、灭、道为四圣谛。又称四谛。为 释迦牟尼 最初说教的内容，是佛教基本教义之一。苦为生老病死等；集为妄心能…
九种不还 [ jiǔ zhǒng bù hái ]
佛学术语，指九种由欲界往色界而般涅槃之不还果圣者。即于中般、生般、上流般等三种般各分三种，而成九种不还。
画箧蛇 [ huà qiè shé ]
语本《大涅槃经·德五品》：“观身如篋，地水火风，四大毒蛇。”谓人身由“四大”假合而成，如四大毒蛇共居一篋。后因以“画…
得度 [ de dù ]
（一）、合乎法度。（二）、佛教语。谓得以渡过生死之海而进入涅槃境界。（三）、指得到引度，披剃出家。（四）、道教语。谓…
断见 [ duàn jiàn ]
佛教谓人之见有两种：一为常见，二为断见。不知己身及诸外物常住，而反以身死为断灭之见称断见。参阅《涅槃经》二七、《大智…
灭化 [ miè huà ]
佛教语。犹涅槃、圆寂。亦指僧人死亡。汤用彤《汉魏两晋南北朝佛教史》第二分第十九章：“﹝ 达摩 ﹞常以四卷《楞伽》授学…
一箧四蛇 [ yī qiè sì shé ]
以一只箱箧容纳四条蛇，比喻人体系由地、水、火、风四大和合而成。大般涅槃经 1卷二十三：‘观身如箧，地、水、火、风如四…
苦集灭道 [ kǔ jí miè dào ]
佛教语。亦名四谛。苦为生老病死，集为集聚骨肉财货，灭为灭惑业而离生死之苦，道为完全解脱实现涅槃境界的正道。《般若波罗…
盘盘国 [ pán pán guó ]
古代南海古国名。故地一般以为在今 泰国 南 万伦湾 沿岸一带。《南史·宋纪中·孝武帝》：“﹝ 孝建 二年七月﹞己酉，…
真我 [ zhēn wǒ ]
佛教语。涅槃四德之一。亦称“ 大我 ”，与“妄我”相对，谓出离生死烦恼的自在之我。《俱舍论·破执我品》：“故佛説正法…
秘密藏 [ mì mì cáng ]
(1).佛教语。谓奥秘而不可思议的境界。《大涅槃经·纯陀品》：“我今当令一切众生及我诸子四部之众，悉皆安住祕密藏中。…
盘瓠 [ pán hù ]
古代传说为帝 高辛氏 所畜犬，其毛五彩。时 犬戎 侵暴，帝募能得 犬戎 吴将军 头者，妻以少女。后 盘瓠 衔其头来，…
四花 [ sì huā ]
（一）、亦作“四华”。佛教语。法华六瑞中，雨华瑞之四花，即曼陀罗华、摩诃曼陀罗华、曼殊沙华、摩诃曼殊沙华。一说四花为…
三摩鉢提 [ sān mó bō tí ]
梵文音译。犹三昧。鉢，亦作“钵”。宋苏轼《宝月大师塔铭》：“师於佛事虽若有为，譬之农夫畦而种之，待其自成，不数数然也…
顶生王 [ dǐng shēng wáng ]
佛教传说有 善住王，登王位八万四千岁时，头顶生一肉疱，不以为患，满十月，疱即开剖生一童子，其形端正奇异，父王欢喜，因…
法界 [ fǎ jiè ]
佛教语。梵语意译。通常泛称各种事物的现象及其本质。《华严经·十通品》：“入於真法界，实亦无所入。” 宋 范成大 《再…
写瓶 [ xiě píng ]
佛教语。谓传法无遗漏，如水之从此瓶泻于他瓶。语出《大般涅槃经》卷四十：“我所説十一部经，一经於耳，曾不再问，如写瓶水…
五时 [ wǔ shí ]
（一）、谓春、夏、季夏、秋、冬五个时令。泛指一年四季。《吕氏春秋·任地》：“五时见生而树生，见死而穫死。”高诱 注：…
法乳 [ fǎ rǔ ]
（一）、佛教语。喻佛法。谓佛法如乳汁哺育众生。《涅槃经·如来性品》：“饮我法乳，长养法身。”五代 徐纶《阳城龙泉院记…
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