大悲阐提 [ dà bēi chǎn tí ]
难化三机 [ nán huà sān jī ]
教化济度无望之三种恶机也，即谤大乘与五逆罪及一阐提。
阐扬光大 [ chǎn yáng guāng dà ]
阐扬光大（闡揚光大） 发扬光大。谓使美好的事物在原来基础上不断发展、扩大和提高。 明 李贽 《与焦弱侯书》：“待木之…
三病 [ sān bìng ]
（一）、佛教语。指学道的三大障碍。指贪、瞋、痴。（二）、佛教语。指学道的三大障碍。指谤大乘、五逆罪和一阐提。（三）、…
嗝顿 [ gé dùn ]
语言哽塞，停顿。郭沫若《我的童年》第一篇四：“乡下人的眼泪本来是很容易出来的，只要你在悲哀的地方把声音拖得长些，多加…
哈定悲剧 [ hā dìng bēi jù ]
公共资源悲剧最初由哈定提出。哈定1968年在《科学》杂志上发表了一篇文章，题为The Tragedy of the …
胎藏界 [ tāi zàng jiè ]
中国佛教密宗二部教法之一。以《大毗卢遮那成佛神变加持经》传承的教法修行。主要是修习菩提心和大悲心。唐朝时由中印度无畏…
鱼我所欲也 [ yú wǒ suǒ yù yě ]
散文篇名。载《孟子·告子上》，篇题后人所加。文中用鱼和熊掌作比喻，阐述了“生”和“义”的关系，提出了“舍生取义”的人…
鼓扇 [ gǔ shàn ]
(1).宣扬提倡。《南史·梁纪下论》：“大修文教，盛饰礼容，鼓扇玄风，阐扬儒业。”(2).亦作“ 鼓煽 ”。煽动。 …
秋瑾 [ qiū jǐn ]
近代民主革命烈士。浙江山阴（今绍兴）人。自称鉴湖女侠。曾留学日本，先后加入光复会和同盟会。后在上海创刊《中国女报》，…
壮龄 [ zhuàng líng ]
壮岁，壮年。南朝 宋 谢灵运《石壁立招提精舍》诗：“壮龄缓前期，頽年追暮齿。”唐 李德裕《春日独坐思归》诗：“壮龄心…
自他 [ zì tā ]
（一）、亦作“自它”。自视为外人；疏远。《汉书·东平思王刘宇传》：“今 东平王 出繦褓之中而託於南面之位，加以年齿方…
道绰 [ dào chuò ]
唐代一位高僧的法号。俗姓卫。唐并州（今山西省太原）人。他是继承北魏昙鸾净土思想的大师，也是净土宗的创始人之一。提倡称…
一性皆成 [ yī xìng jiē chéng ]
详细解释 谓一切众生皆有佛性，皆能成佛。又称一切皆成。为‘五性各别’的对称。法相宗等三乘家认…
口腔期 [ kǒu qiāng qí ]
由奥地利心理学家佛洛依德所提出的心理学名词。佛洛依德以为口腔期是个体性心理发展中最原始的阶段。原始性慾集中在口腔部分…
爱美的戏剧 [ ài měi de xì jù ]
简称“爱美剧”。中国五四运动后兴起的非职业演剧。“爱美的”系英语amateur的音译，意为业余的、非职业的。1921…
公益广告 [ gōng yì guǎng gào ]
公益广告概述公益广告是以为公众谋利益和提高福利待遇为目的而设计的广告；是企业或社会团体向消费者阐明它对社会的功能和责…
诸法空相 [ zhū fǎ kōng xiāng ]
空相：众生听佛说空，又执著于空，佛又说空也不可得，因而说非空非有，是空是有中道实相之法。众生听佛如是说之后，又执著非…
解酒大力丸 [ jiě jiǔ dà lì wán ]
解酒大力丸 -简介 解酒大力丸，网络传闻的一种高科技的解酒药，不过却成为了方舟子新的打假对象。 解酒大力丸 - 真假…
傅子 [ fù zǐ ]
书名。一卷。晋、傅玄撰，本一百二十卷，至宋仅存二十三篇，后更散佚。清乾隆时，依《永乐大典》重辑得〈正心〉、〈仁论〉、…
育鞫 [ yù jū ]
亦作“ 育鞠 ”。谓年老穷困。《诗·邶风·谷风》：“昔育恐育鞫，及尔颠覆。”一本作“ 育鞠 ”。 毛 传：“育，长；…
观照 [ guān zhào ]
(1).佛教语。指静观世界以智慧而照见事理。《楞严经》卷二：“﹝佛告 阿难 ：﹞汝虽强记，但益多闻，予奢摩他，微密观…
人工暖被窝服务 [ rén gōng nuǎn bèi wō fú wù ]
人工暖被窝服务 -介绍 全球知名的假日酒店在旗下伦敦店和曼彻斯特店为客人推出了一项“充满人情味”的特殊业务-----…
一口箱子 [ yī kǒu xiāng zǐ ]
目录1 一口箱子1.1 作者1.2 内容：2 资料整理暨来源 一口箱子 作者姚一苇，（1922.0405-1997.…
萨提亚理论 [ sà tí yà lǐ lùn ]
萨提亚理论 - 简介 萨提亚理论，又称为“萨提亚冰山理论”，实际上是一个隐喻，它指一个人的“自我”就像一座冰山一样，…
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