闪光世纪 [ shǎn guāng shì jì ]
岩下电 [ yán xià diàn ]
比喻人目光炯炯有神。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·容止》：“ 裴令公 目 王安丰 ‘眼烂烂如巖下电。’” 刘孝标 …
拜火教 [ bài huǒ jiào ]
起源于古波斯的宗教，认为世界有光明和黑暗（善和恶）两种神，把火当做光明的象征来崇拜。公元6世纪传入中国，称祆（xiā…
超级闪电 [ chāo jí shǎn diàn ]
超级闪电指的是那些能量比普通闪电大100多倍的稀有闪电。普通闪电产生的电力约为十亿瓦特，而超级闪电至少有千亿瓦特，甚…
隆薄 [ lóng báo ]
器重与轻视。《后汉书·皇后纪上·光武郭皇后论》：“至乎 东海 逡巡，去就以礼，使后世不见隆薄进退之隙，不亦光於古乎！…
球形闪电 [ qiú xíng shǎn diàn ]
球形闪电(ball lightning)是一种十分罕见的闪电形状，又称电光火球，俗称滚地雷。电光火球的寿命一般为几秒…
不落边际 [ bù là biān jì ]
不落边际（不落邊際） 同“ 不着边际 ”。 张天翼 《夏夜梦》二：“星星给搅得不安似地霎着眼，闪着白里带青的亮光，逗…
光效应艺术 [ guāng xiào yìng yì shù ]
一种抽象派艺术。流行于二十世纪，用几何形象制造出各种光色效果以引起幻觉。
光的微粒说 [ guāng dí wēi lì shuō ]
关于光的本性的一种早期学说。17世纪由牛顿提出。认为光是由发光体发出的弹性微粒流。能解释光的直线传播、反射、折射等现…
向仰 [ xiàng yǎng ]
向往仰慕。 晋 袁宏 《后汉纪·光武帝纪》：“今民謳吟思 汉 ，嚮仰 刘 氏已可知矣。” 明 归有光 《上徐阁老书》…
腓尼基 [ féi ní jī ]
古代地中海东岸的国家。公元前2000年代初，闪米特人的一支腓尼基人在今黎巴嫩和叙利亚沿海一带，建立了西顿、推罗等一系…
铭勋 [ míng xūn ]
铭功。《文选·张衡＜东京赋＞》：“铭勋彝器，歷世弥光。”张铣 注：“彝器，鐘鼎，祖宗之器，以铭纪功勋也。”唐 李德裕…
雅斯酒店 [ yǎ sī jiǔ diàn ]
雅斯酒店，在阿联酋阿布扎比竣工的世界上最大的LED工程，酒店闪闪发光的外壳由布满5000多个LED装置的5300多个…
琐罗亚斯德 [ suǒ luó yà sī dé ]
人名。波斯人，约生于公元前六世纪中至公元前五世纪中。为拜火教的创始人，认为光明之神马士达是宇宙的主宰，能和黑暗之神对…
宽信 [ kuān xìn ]
宽大守信；宽厚诚信。 晋 袁宏 《后汉纪·光武帝纪六》：“﹝ 马援 ﹞以郡新復，务开宽信，举大体而已。”《新唐书·柳…
露光 [ lù guāng ]
(1).露水珠反射出来的光耀。 唐 元稹 《夜合》诗：“綺树满朝阳，融融有露光。” 老舍 《四世同堂》七五：“花儿吐…
谟烈 [ mó liè ]
谋略与功业。明 归有光《隆庆元年浙江程策四道》：“自昔帝王立极垂统，为后世计，如 禹 有典则，汤 有风衍，文 武 有…
光的电磁理论 [ guāng dí diàn cí lǐ lùn ]
关于光的本性的一种现代学说。19世纪60年代由麦克斯韦提出。把光看成是频率在某一范围的电磁波。能解释光的传播、干涉、…
光的波动说 [ guāng dí bō dòng shuō ]
关于光的本性的一种早期学说。17世纪由惠更斯提出。认为光是一种机械波，由发光体引起，在一种叫做“以太”的弹性媒质中传…
垂业 [ chuí yè ]
把功业传留于后世。 汉 公孙弘 《对贤良文学策》：“属统垂业，鬼物变化，天命之符，废兴何如？” 晋 袁宏 《后汉纪·…
一禾九穗 [ yī hé jiǔ suì ]
相传东汉光武帝刘秀出世当年，出现一根禾茎长出九穗的异象。《东观汉记．卷一．世祖光武皇帝纪》：「是岁有嘉禾生一茎九穗，…
运世 [ yùn shì ]
(1).运转世局。 汉 班彪 《王命论》：“未见运世无本，功德不纪，而得倔起在此位者也。” 清 侯方域 《豫省试策二…
博浪 [ bó làng ]
（一）、地名。即 博浪沙。晋 袁宏《后汉纪·光武帝纪一》：“张良 以五世相 韩，椎 秦始皇 于 博浪 之中。”详“博…
忍术 [ rěn shù ]
一种利用合理而科学的身心锻链所展现的神速手法。流行于十六世纪的日本，正当织田信长与丰臣秀吉两雄争霸的战国时代。其方式…
赫斯达伦现象 [ hè sī dá lún xiàn xiàng ]
赫斯达伦现象 -简介 赫斯达伦现象，指的是各种奇怪的光不断出现，用激光照射那些闪光时，它闪光的频率突然加倍了，把激光…